Форум » "Привычка свыше нам дана..." » Волна и камень » Ответить
Волна и камень
Таша: Мне кажется, что назрела тема "Пушкин и природа". Но такая формулировка чем-то смахивает на учебник природоведения 6 класса средней школы. [more]Хотя я с наслаждением рассматривала этот учебник, получив его в мае в школьной библиотеке и с нетерпением ожидая, что будет происходить в сентябре, когда мы начнем учиться по этой красивой книжке. [/more] Поэтому тема названа более красиво, тем более, что сюда, вероятно, перейдут сообщения о камнях.
геолог: «...Охотское море - выходы на поверхность яшмы, мрамора и других пород. Шантарские острова являются не только жемчужиной Охотоморья, но и, безусловно, одним из красивейших уголков на земном шаре...» Мир Пушкина, Пушкин и природа, Волна и камень, Камни Пушкина, Пушкин камень ... необъятная тема! даже для геолога): Он любит по крутым скалам Скользить, ползти тропой кремнистой, Внимая буре голосистой И в бездне воющим волнам. камень-волна (Зап.Австралия) Мережковский во второй главе "Пушкина" об этом немного рассуждает. Даниил Андреев: У Памятника ПушкинуПовеса, празднослов, мальчишка толстогубый, Как самого себя он смог преобороть? Живой парнасский хмель из чаши муз пригубив, Как слил в гармонию России дух и плоть? Вражда кровавая непримиримых станов, Несогласимых правд, бушующих идей, Смиряется вот здесь, перед лицом титанов, Таких, как этот царь, дитя и чародей. Здесь, в бронзе вознесен над бурей, битвой, кровью, Он молча слушает хвалебный гимн веков, В чьем рокоте слились с имперским славословьем И яды мистиков и марш большевиков. Он видит с высоты восторженные слезы, Он слышит теплый ток ликующей любви... Учитель красоты! наперсник Вечной Розы! Благослови! раскрой! подаждь! усынови! И кажется: согрет народными руками, Теплом несчетных уст гранитный пьедестал,- Наш символ, наш завет, священный русский камень, Любви и творчества магический кристалл. Дмитрий Сергеевич Лихачев ПУШКИН И ПРИРОДА РОССИИ (К 100-летию со дня рождения Д.С. Лихачева) Клод Лоррен? А при чем тут, спросите, русский характер и русская природа? Потерпите немного — и все нити сойдутся снова. У нас примитивно представляют себе историю садово-паркового искусства: регулярный парк, пейзажный парк; второй тип парка резко сменяет собой первый где-то в 70-х годах XVIII века в связи с идеями Руссо, а в до-петровской Руси были якобы только утилитарные сады: выращивали в них плоды, овощи и ягоды. Вот и все! На самом же деле история садово-паркового искусства гораздо сложнее. В «Слове о погибели Русской земли» XIII века в числе наиболее значительных красот, которыми была дивно удивлена Русь, упоминаются и монастырские сады. Монастырские сады на Руси в основном были такими же, как и на Западе. Они располагались внутри монастырской ограды и изображали собой земной рай, эдем, а монастырская ограда — ограду райскую. В райском саду должны были быть и райские деревья — яблони или виноградные лозы (в разное время порода «райского дерева познания добра и зла» понималась по-разному), в них должно было быть все прекрасно для глаза, для слуха (пение птиц, журчание воды, эхо), для обоняния (запахи цветов и душистых трав), для вкуса (редкостные плоды). В них должно было быть изобилие всего и великое разнообразие, символизирующее разнообразие и богатство мира. Сады имели свою семантику, свое значение. Вне монастырей существовали священные рощи, частично сохранившиеся еще от языческих времен, но освященные и «христианизированные» каким-нибудь явлением в них иконы или другим церковным чудом. Мы имеем очень мало сведений о русских садах до XVII века, но ясно одно — что «райские сады» были не только в монастырях, но и в княжеских загородных селах. Были сады в кремлях, у горожан при всей тесноте городской застройки. Те многочисленные материалы о русских садах XVII века, которые опубликовал в XIX веке, но не сумел искусствоведчески осмыслить историк И. Забелин, отчетливо свидетельствуют, что к нам в Москву с середины XVII века проник в садоводство стиль голландского барокко. Сады в Московском Кремле делались на разных уровнях, террасами, как того требовал голландский вкус, огораживались стенами, украшались беседками и теремами. В садах устраивались пруды в гигантских свинцовых ваннах, также на разных уровнях. В прудах плавали потешные флотилии, ящиках разводились редкостные растения (в частности, астраханский виноград), в гигантских шелковых клетках пели соловьи и перепелки (пение последних ценилось наравне с соловьиным), росли там душистые травы и цветы, в частности излюбленные голландские тюльпаны (цена на луковицы которых особенно возросла именно в середине XVII века), пытались держать попугаев и т. д., и т. п. Барочные сады Москвы отличались от ренессансных своим ироническим характером. Их, как и голландские сады, стремились обставлять живописными картинами с обманными перспективными видами (tromp l'oeil), местами для уединения и т. д. Все это впоследствии Петр стал устраивать и в Петербурге. Разве что прибавились в петровских садах скульптуры, которых в Москве боялись из «идеологических» соображений: их принимали за идолов. Да прибавились еще эрмитажи — разных типов и различного назначения. Такие же иронические сады с уклоном к рококо стали строиться в Цар-ском Селе. Перед садовым фасадом Екатерининского дворца был разбит Голландский сад, и это свое определение — Голландский — сад сохранял еще в начале XX века. Это было не только название сада, но и определение его типа. Это был сад уединения и разно-образия, сад голландского барокко, а затем и рококо с его склонностью к веселой, шутке и уединению, но не философскому, а любовному. Вскоре Гол-ландский сад, сад рококо, был окружен обширным предромантическим пар-ком, в котором «садовая идеология» вновь обрела серьезность, где значительная доля принадлежала уже воспоминаниям — героическим, историче-ским и чисто личным,— где получила свое право на существование чувствительность (sensibility of gardens) и была реабилитирована изгнанная, из садов барокко или пародированная в них серьезная медитативность (склонность к размышлениям). Если мы обратимся от этого кратчайшего экскурса в область русского садово-паркового искусства к лицейской лирике Пушкина, то мы найдем в ней всю семантику садов рококо и периода предромантизма. Пушкин в своих лицейских стихах культивирует тему своего «иронического монашества» («Знай, Наталья! — я... монах!»), садового уединения — любовного и. с то-варищами. Лицей для Пушкина был своего рода монастырем, а его комната — кельей. Это чуть-чуть всерьез и чуть-чуть с оттенком иронии. Сам Пушкин в своих лицейских стихах выступает как нарушитель монашеского устава (пирушки и любовные утехи). Эти темы — дань рококо. Но есть и дань предромантическим паркам — его знаменитые стихи «Воспоминания в Царском Селе», где «воспоминания» — это памятники русским победам и где встре-чаются оссианические мотивы (скалы, мхи, «седые валы», которых на самом деле на Большом озере в Царском и не бывало). Открытие русской природы произошло у Пушкина в Михайловском. Михайловское и Тригорское — это места, Пушкин открыл русский простой пейзаж. Вот почему Михайловское и Тригорское так же святы для каждого русского человека. Природа Пушкинских Гор служит как бы комментарием к многим стихам Пушкина, к отдельным главам «Евгения Онегина», освящена встречами здесь Пушкина – с его друзьями, знакомыми, с его Ариной Родионовной, с крестьянами. Воспоминания о Пушкине живут здесь в каждом уголке. Пушкин и природа здешних мест в дружном единстве творили здесь новую поэзию, новое отношение к миру, к человеку. Хранить природу Михайловского и Тригорского мы должны со всеми деревьями, лесами, озерами и рекой Соротью с особым вни-манием, ибо здесь, повторяю, совершилось поэтическое открытие русской природы. Пушкин в своем поэтическом отношении к природе прошел путь от Гол-ландского сада в стиле рококо и Екатерининского парка в стиле предроман-тизма до чисто русского ландшафта Михайловского и Тригорского, не окру-женного никакими садовыми стенами и по-русски обжитого, ухоженного, «обласканного» псковичами со времен княгини Ольги, а то и раньше, то есть за целую тысячу лет. И не случайно, что именно в обстановке этой русской «исторической» природы (а история есть главное слагаемое русской природы) родились исторические произведения Пушкина — и прежде всего «Борис Годунов». Хочу привести одну большую и исторически пространную аналогию. Вблизи дворца всегда существовали более или менее обширные регулярные сады. Архитектура связывалась с природой через архитектурную же часть сада. Так было и во времена, когда пришла мода на романтические пейзажные сады. Так было при Павле и в дворянских усадьбах XIX века, в частности и в знаменитых подмосковных. Чем дальше от дворца, тем больше естествен-ной природы. Даже в эпоху Ренессанса в Италии за пределами ренессансных архитектурных садов существовала природная часть владений хозяина для прогулок – природа римской Кампаньи. Чем длиннее становились маршруты человека для гуляний, чем дальше он уходил от своего дома, тем больше для него открывалась природа его страны, тем шире и ближе к дому — природная, пейзажная часть его парков. Пушкин открыл природу сперва в царско-сельских парках вблизи дворца и лицея, но дальше он вышел за пределы «ухоженной природы». Из регулярного лицейского сада он перешел в его парковую часть, а затем в русскую деревню. Таков пейзажный маршрут пушкинской поэзии. От сада к парку и от парка к деревенской русской приро-де. Соответственно нарастало и национальное видение им приро-ды, и социальное. Он увидел, что природа не просто красива, но и вовсе не идиллична. Стихотворение «Деревня» (1819) ясно делится на две части. В первой Пушкин описывает русскую природу Михайловского в духе своих лицейских стихов, подчеркивая отдых, уединение, «праздность вольную, подругу размышленья», а во второй ужасается социальной несправедливостью, которая царит здесь «в уединеньи величавом»: Но мысль ужасная здесь душу омрачает: Среди цветущих нив и гор Друг человечества печально замечает Везде невежества убийственный позор. Не видя слез, не внемля стона. На пагубу людей избранное судьбой, Здесь барство дикое, без чувства, без закона, Присвоило себе насильственной лозой И труд, и собственность, и время земледельца… Пушкин, идя от природы России, постепенно открыл для себя русскую действительность. Изменить что-либо в Михайловском и Тригорском, да и вообще в пушкинских местах бывшей Псковской губернии (новое слово Псковщина к этим местам не идет совсем), нельзя, так же как и во всяком дорогом нашему сердцу памятном предмете. Даже и драгоценная оправа здесь не годится, так как пушкинские места – это только центр той обширной части русской природы, которую зовем Россией. Андрей Белый: Пушкин, Тютчев и Баратынский в зрительном восприятии природы ( 1916 ) Г.С.Глебов: Философия Природы в теоретических высказываниях и творческой практике Пушкина ( 1936 ) река Лена из космоса кораллы водопад Кивач в Карелии, воспетый Державиным
Таша: Нет! Такого в природе не может быть! Потому что в сознание такое не вмещается.
Natalie: Дорогие друзья, все, кто высказывался на форуме по поводу камней! Просим Вас самостоятельно перенести сюда свои замечательные сообщения с дивными изображениями. Администратору с этой махиной не справиться. Спасибо.
Cаша: Сама природа постаралась и перед нами профиль А.С. Пушкина.
Таша: Спасибо, уважаемые мужчины! Какой мужественный у вас взгляд на мир: яшмы размером во вселенную, лица, устремленные в бесконечность... А женщины все со своими камушками-безделушками. Как Пушкин писал жене, когда перед новым 1832годом так и не смог выкупить заложенные тещей бриллианты: "Голкондских алмазов дожидаться не намерен, и в новый год вывезу тебя в бусах". То-то женка обрадовалась!
Cаша: Да, все так и начинается, с крупной породы, а потом такое открывается в кимберлитах, в угольке хоронится....Подумать только такая красота в "саже" недр. А наш уважаемый геолог может все это определить,описать, изучать...
геолог: Саша:...геолог может все это определить, описать, изучать... Ни одной геологической жизни на подобное не хватит): обсидиан А вот на Вашей фотографии я вдруг сейчас, вернувшись с продолжительной прогулки, определил несколько голов (вспоминается сразу же, конечно, "Руслан"):
Cаша: геолог пишет: А вот на Вашей фотографии я вдруг сейчас, вернувшись с продолжительной прогулки, определил несколько голов (вспоминается сразу же, конечно, "Руслан"): Действительно у Вас глаз-гастоящий алмаз, дорогой Геолог! Уж побледнел закат румяный Над усыпленною землей; Дымятся синие туманы И всходит месяц золотой; Померкла степь. Тропою темной Задумчив едет наш Руслан И видит: сквозь ночной туман Вдали чернеет холм огромный И что-то страшное храпит. Он ближе к холму, ближе - слышит: Чудесный холм как будто дышит. Руслан внимает и глядит Бестрепетно, с покойным духом; Но, шевеля пугливым ухом, Конь упирается, дрожит, Трясет упрямой головою, И грива дыбом поднялась. Вдруг холм, безоблачной луною В тумане бледно озарясь, Яснеет; смотрит храбрый князь - И чудо видит пред собою. Найду ли краски и слова? Пред ним живая голова. Огромны очи сном объяты; Храпит, качая шлем пернатый, И перья в темной высоте, Как тени, ходят, развеваясь. В своей ужасной красоте Над мрачной степью возвышаясь, Безмолвием окружена, Пустыни сторож безымянной, Руслану предстоит она Громадой грозной и туманной. В недоуменьи хочет он Таинственный разрушить сон. Вблизи осматривая диво, Объехал голову кругом И стал пред носом молчаливо; Щекотит ноздри копием, И, сморщась, голова зевнула, Глаза открыла и чихнула... Поднялся вихорь, степь дрогнула, Взвилася пыль; с ресниц, с усов, С бровей слетела стая сов; Проснулись рощи молчаливы, Чихнуло эхо - конь ретивый Заржал, запрыгал, отлетел, Едва сам витязь усидел, И вслед раздался голос шумный: "Куда ты, витязь неразумный? Ступай назад, я не шучу! Как раз нахала проглочу!"
Маша: Cаша пишет: такое открывается в кимберлитах, По мне даже слово кимберлиты открывает что-то совсем никогда не известное! А еще Саша надоумил меня, почему наше Эхо взяло себе такое странное имя. Оно оказывается также пушкинское: "Проснулись рощи молчаливы, Чихнуло эхо"
Muza: Вы, милая Машенька, вероятно, решили подшутить над нами. Так как все же знают, что для Пушкина Эхо - символ Поэта, откликающегося на все и всё вокруг, и тем самым преображающего мир своим творческим огнем. А вот посмотрите, что я нашла в связи с темой моря и дня рыбака: Эта рыбка из яшмы. Как же хороша!
геолог: вспоминаются Автопортреты, Балда, "Борис Годунов", Медведиха...): А вот Голова-камень из старо-Петергофского (заброшенного) парка (до 1917-го года парк был закрыт для посторонних, с 1920-го здесь был создан Биологический институт и Биологическая станция): Есть легенда, что именно под впечатлением именно этого памятника Пушкин написал поэму Руслан и Людмила. Кстати, вот Пушкинский камень в Михалево:
Маша: А цветная в центре - сварливая старуха из "Сказки о рыбаке и рыбке". Она в темном платочке, а на бороде зеленая бородавка. Но она смеется, значит пока еще жизнью довольна! А что же это за камень и почему внутри все такое красивое?
геолог: Маша:А что же это за камень? так ... это из Сашиных Каменьев (разрезали-повернули-склеили): Маша:и почему внутри все такое красивое? дык ... ещё А.П. говорил, что в камне всё должно быть прекрасно ... Заяц - Гоголь - Рыба ... «...Как мысли черные к тебе придут, Откупори шампанского бутылку Иль перечти "Женитьбу Фигаро"...» или займись камнями Агатовый Шар
Эхо : Muza пишет: все же знают, что для Пушкина Эхо - символ Поэта уважили старика! миль мерси!
Маша: Muza пишет: все же знают, что для Пушкина Эхо - символ Поэта, Благодарю Вас, Муза! Я совсем забыла про это стихотворение. Школьная программа из головы выветрилась, а институт учил немножечко другому.
Маша: геолог пишет: Откупори шампанского бутылку Иль перечти "Женитьбу Фигаро" Вы знаете, хоть я и уважаю Пушкина, но Ваш рецепт про камни лучше помогает отвлечься от "черных" мыслей.
геолог: (по Маше: сварливое) Эхо:Muza пишет: цитата:«все же знают, что для Пушкина Эхо - символ Поэта» уважили старика! миль мерси! т.е. "оно" музчинного полу (запомним ... равно как и то, что французу дряхлому - камней не предлагать, не видит, видимо): о камнях-талисманах в жизни Пушкина (здесь - более популярно)
Таша: Спасибо уважаемому геологу за такие замечательные находки. О камне ничего не знала, но его внешний вид подозрителен: кажется, что его изваяли в XX веке. Статья о перстнях Пушкина отличная. Хочется только дополнить: у нас в музее хранится еще и колечко с бюрюзой с надписью на внутренней стороне 6 avr 1830 - оно было подарено Пушкиным своей невесте в день их помолвки. И еще: кольцо на тропининском портрете, без сомнений (автор статьи такое сомнение справедливо выразил, так как подлинного кольца не видел), то самое, которое хранится в наших фондах, и которое с 1990 года мы иногда стали показывать на наших временных выставках. В последний раз - 10 февраля прошлого года на выставке "Потух огонь на алтаре..."
Эхо : так талисманов было два? пра адин пушкин рассказывал, што валшебница, ласкаясь, отдала иво иму, пра другой - в день пичали был мне дан
Маша: геолог пишет: именно под впечатлением именно этого памятника Пушкин написал поэму Руслан и Людмила. Саша! А Вы верите, что Пушкин мог видеть эту голову в парке? Таша сомневается:кажется, что его изваяли в XX веке. И еще, пока я не уехала, хотелось бы узнать ответ на вопрос милого Эха: две дамы дарили пушкину талисман или все-таки одна?
Cаша: Маша пишет: Саша! А Вы верите, что Пушкин мог видеть эту голову в парке Весьма интересно,но голова рукотворная,увы и скорее наша современница! Но мы знаем примеры чудесного окаменения в фольклоре и былинах. Так, после того, как Святогор передал Илье Муромцу свой меч, сам окаменел.
Cаша: Спасибо, дорогой Геолог-рассказ о талисманах очень интересный,подробный. То,что подарок от Воронцовой,что "в день печали был...дан" Пушкину и который,согласно устной легенде, и есть талисман-действительно дань традиции. Перстень, доставшийся Далю также можно назвать талисманом. Стихотворение 1827 г. можно отнести с полным основанием и к любому кольцу,находившемуся у поэта, приносящему удачу, оберегающему от бед. А что же, если не талисман и то колечко,подаренное Нащокиным, он "заменит" вторую даму-дарительницу. Колечко с амурчиками в ладье Пушкин проиграл в доме Раевских, а его бытование в Сибири- настоящее приключение. Кольца и браслеты из кандалов мужей-декабристов -это тоже интересная тема из жизни колец.
геолог: Саша, спасибо, но я к ссылочным текстам никакого отношения не имею, т.е. спасибо, все же, Инету! вот кое-что о камеях и интальо: Новелла десятая. Легенды о геммах « Геммами называются резные камни и раковины с рельефными изображениями на них женских и мужских профилей, колесниц, звездного неба, зверей и птиц. Эти изображения обычно вырезаются на ониксе, сердолике, агате, опале и коралле, а также на полудрагоценных камнях: топазе, аметисте и даже на драгоценном – изумруде. Геммы с углубленными изображениями (обычно они являются печатками, вставленными в перстни) называются интальо; с выпуклым рисунком – носят название камей. Большинство дорогих камей режутся из слоистых камней: фон у них одного цвета, а изображение – другого. Наиболее ценны трехцветные камеи. Поскольку резьба на камне сложнее, чем на раковине, последние стоят дешевле. Геммы известны с глубокой древности. Еще до нашей эры интальо пользовались знатные люди Македонии, Египта, а также патриции Римской империи. Предполагают, что глиптика, то есть резьба на драгоценных и полудрагоценных камнях, впервые была применена в четвертом веке до нашей эры этрусками. Отняв у умбров обширную область в Средней Италии, они поселились там и назвали свою страну Этрурия. В шестом веке до нашей эры этруски господствовали над большей частью Италии, в том числе и над Римом. Они обладали высокоразвитой материальной культурой. Ремесленники этого народа изготовляли гончарные, бронзовые и золотые ювелирные изделия, за которыми из Ливии и других стран приезжали купцы и посланники царей. Был у этрусков и свой властелин из рода Тарквиниев. Этруски оказали большое влияние на римскую культуру. Они имели свою письменность, которая до настоящего времени не расшифрована, хотя имеется около девяти тысяч надгробных и наскальных надписей* [В Эрмитаже находятся две золотые чаши, очень похожие на эллинистические глиняные сосуды. На них – надписи, вычеканенные еще в III веке до нашей эры арамейским письмом. Надписи эти также до сих пор никем не прочитаны.]. В пятом, четвертом и третьем веках до нашей эры этруски понесли несколько поражений: на юге – от греков, на севере – от галлов. Римляне изгнали Тарквиниев и подчинили себе этрусков, впитав всю их культуру, и с честью пронесли ее через все поколения. Вот почему до сего времени славятся камеи и интальо, изготовляемые в Италии. Существует и другая версия: некоторые считают, что геммы впервые появились в эпоху эллинизма в Александрии за триста лет до нашей эры. Для подтверждения этой версии имеется достаточно оснований. Замечательная коллекция гемм собрана и хранится в Эрмитаже. История сохранила имена некоторых древних резчиков гемм: Кромоса, Диоскорида, Геликона и знаменитого гравера – художника Пирготеля. Последний являлся придворным резчиком Александра Македонского. Только ему одному император разрешил, как искуснейшему мастеру – художнику, вырезать на интальо и камеях свое изображение. На печатке – талисмане римского императора Суллы был изображен побежденный им нумидийский царь Югурта. Разбитый Цезарем в битве при Фарсале римский полководец Помпеи приказал вырезать на амулете картины трех своих победоносных сражений – в Европе, Азии и Африке. Однако талисман не спас его: Помпеи бежал в Египет и был там убит. Как уже было сказано, интальо одновременно являлись и печатями. Ими скрепляли дикты и приказы императоров и королей. Мода на геммы то притухала, то вспыхивала, как костер, тлеющий на ветру. Забытая в одной стране, она возрождалась в другой, пересекала границы государств, преодолевала горы, моря и реки. И всюду, во всех европейских и азиатских странах, вместе со старинными монетами находят геммы различных эпох. Стоимость этих художественно обработанных камней была очень высока. По преданию, перстень Поликрата с интальо работы Диодора стоил столько же, сколько весь остров Самос, на котором жили Поликрат и его мастер – резчик. Поскольку камеи и интальо являлись произведениями искусства, выполненными по заказам цариц, королей и придворной знати, то определенной, раз и навсегда установленной цены на них не существовало. Тонкая, трудоемкая работа скульпторов – резчиков на твердых и хрупких камнях оценивалась любителями – эстетами в зависимости от художественного выполнения гемм, от моды, от богатства покупателя. Вообще же за средне выполненные камеи обычно платили золотом по весу сардоникса или агата, на котором был вырезан поясной портрет царицы Савской, Венеры или Деметры. В позднейшие времена, уже в конце XVIII века, помимо греческих и итальянских мастеров в России появилась целая плеяда замечательных русских умельцев: Есаков, Шилов, Клепиков, Алексеев, Раевский, Уткин, Доброхотов. Большинство из них учились в медальерном классе Петербургской Академии художеств. Что касается Доброхотова, то он, сын тульского оружейника, по окончании учения остался в училище преподавателем, а затем стал академиком. Из непревзойденных его работ известны: портрет А. В. Суворова и "Меркурий, дающий Парису золотое яблоко". Во времена Елизаветы Петровны, и особенно Екатерины II, увлекавшейся камеями и собиравшей геммы, мода на античные резные камни появилась и в России. "Бриллианты, коими наши дамы так богаты, попрятаны и предоставлены купчихам, а взамен алмазов и самоцветов нынче у нас в моде античные камеи и интальо",- писала в дневнике одна из фрейлин Екатерины II. Были у нас и на Урале прославленные мастера – резчики: Бояршинов, Бушуев и другие. Они гравировали целые сцены на охотничьих ножах и саблях, изготовлявшихся на златоустовском заводе, где отливалась изобретенная русским инженером П. П. Аносовым замечательная булатная сталь, превосходящая по упругости и твердости золингенскую. Среди их учеников особенно выделялся резчик Василий Бубнов. Мы, вероятно, никогда бы не узнали его имени, если бы он не был замешан в уголовном деле, о котором рассказал на одной из своих лекций Анатолий Федорович Кони… » а здесь кое-что о (лечебно-защитных) свойствах ...
Таша: геолог пишет: резные камни и раковины с рельефными изображениями на них женских и мужских профилей, колесниц, звездного неба, зверей и птиц. Эти изображения обычно вырезаются на ониксе, сердолике, агате, опале и коралле, а также на полудрагоценных камнях: Вы правы: кольцо, которое Волконская выиграла у Пушкина, надо бы называть не кольцом с сердоликойм, а кольцом с геммой. Спасибо.
геолог: антикварные камеи
Natalie: Можно и на скульптурную. Ждем.
бык: Уважаемый администратор поместила фотографии тростей Пушкина, в том числе. и трости с аметистом. А что известно об этой трости? Сохранилась какая-нибудь история, с ней связанная? Аметист, ведь, не случайно попал к Пушкину?
Зизи: http://horoscopes.rambler.ru/mineral.html?id=47722 Оказывается, это еще и камень "рыбаря". Так что не зря мы отмечали День рыбака. Да к тому же аметист - камень Близнецов, то есть камень Пушкина.
Cаша: Уважаемый Бык интересуется: Уважаемый администратор поместила фотографии тростей Пушкина, в том числе. и трости с аметистом. А что известно об этой трости? Сохранилась какая-нибудь история, с ней связанная? Аметист, ведь, не случайно попал к Пушкину? Эта трость из орехового дерева после смерти Пушкина досталась Ивану Тимофеевичу Спасскому. Видимо Наталья Николаевна решила ее подарить на память домашнему доктору, пользовавшему всю семью в течение нескольких лет, находившемуся при Пушкине в первую, самую страшную, ночь его мучений после дуэли. Спасского в семье поэта любили, к его советам прислушивались и Пушкин и Н.Н. И на протяжении 1830-х оказывали ему свое уважение. Вспомним, как о присылке лошадей из Полотняного Завода, в том числе и Спасскому, хлопочут Пушкины. После смерти И.Т. Спасского трость поэта досталась мужу его воспитанницы - библиотекарю Императорской Публичной библиотеки Беккеру и была принесена последним библиотеке в дар. Трость экспонировалась на юбилейной петербургской пушкинской выставке 1880 года. В библиотеке трость хранилась до 1938 г., когда и была передана в музей Пушкина.
бык: Спасибо, уважаемый Саша! Вы всегда так обстоятельно и оперативно отвечаете! А приобретал ли Пушкин эту трость потому, что аметист - его камень? Известно что-нибудь об этом?
Cаша: Увы, мы, к сожалению, не знаем, как эта очередная "бабья страсть" попала к Пушкину. Вот у вас тросточка. У меня бабья страсть к этим игрушкам. Проиграйте мне ее. (Пушкин в разговоре с Соллогубом) Но, интересно,когда готовилась выставка 1880 г. ошибочно указывался камень набалдашника - сердолик. Не всегда неспециалисты могли различать, что же перед ними за камень.
Таша: Трость дороговата для Пушкина. Возможно, он ее и правда у кого-то выиграл, или же это чей-то подарок (очередной талисман?)
Cаша: Тросточка парадная и выглядит очень изящной. Наверное Пушкин ее берег для особых случаев. И в последующем ее, видимо, хранили в библиотеке хорошо. А толстая палка похуже сохранилась. Вот и Плетнев с ней ходил в университет.
Таша: Cаша пишет: Вот и Плетнев с ней ходил в университет. И стер, как бывает стирают каблуки туфель или сапог: вкривь. А, может, это еще Пушкин так ее натрудил?
Cаша: Наверное, повидала грязь и пыль дорог... Да и такая она толстая и массивная. Может неспроста? А как она по весу? Потяжее других будет? Тогда может быть желание носить железную палку у Пушкина не пропало, но в столичном городе ему, человеку "публичному", носить железную было неловко. И вот альтернативная замена.
Таша: Она, конечно, весит чуть более,чем камышовая с пуговицей или ореховая с аметистом, но все же с железной,которая, по словам Липранди, весила "осьмнадцать фунтов" (около 9 кг) не сравнить. А носил он железную палку все же не в провинции, а в Кишиневе и Одессе, а когда уехал оттуда, то не стал брать ее с собой. Странным образом она оказалась в Одессе у поэта и литературного критика Алексея Мерзлякова, которого Пушкин считал ужасным невеждой. Вся эта история выглядит несколько "подозрительно": пушкинская ли палка хранилась у Мерзлякова, а затем у нескольких одеских жителей, имена которых перечислены в книге Л. П. Февчук "Портреты и судьбы"?
Cаша: Как далека от нас Одесса, не "прочувствовать" нам всю эту поднаготную, не проверить. А что с той железной палкой,что утопил Пушкин у Вревских в пруду, в Голубово в 1835 г. Если бы палка нашлась,когда пруд расчищали, С.С.Гейченко неприменно об этом бы написал и, возможно, палку разместили бы в михайловском кабинете, вместо нынешней "одесской". Хотя и "потопление" палки - тоже своего рода легенда? Не помню, нет ли документов это подтвержающих, писем Вревских, может Семевский об этом упоминает?
Таша: Таких упоминаний не припомню, уважаемый Саша.
Зизи: http://www.boxter.org/stihi/show.php?id=254
смотритель: чой-то прекратился тут разговор замысловатый о камнях и палках, понимаешь ... жаль, не владею, темой т.е.
Таша: смотритель пишет: не владею, темой т.е. Ждем геолога: он тему оживит
смотритель: ха-ха-ха (пардон) - это еще "хтотакой"?
Таша: Смотрите, коли Вы смотритель, читайте предыдущие сообщения. Авось, и высмотрите, "хтотакой"
смотритель: да Бог с ними, с геологами, землекопателями и гуляками праздными кстати о камнях, сколько раз и на какие суммы Пушкин одаривал жену украшениями (и какими), любопытно все ж
Эхо : а истчё раскажите пра филасофский каминь. иво искал, кажись, адоивский?
Cаша: Алмазы, алмазы... Небогатый Пушкин не мог позволить их для жены. Теща "одарила" квитанцией на свои заложенные бриллианты. Выкупив драгоценности, Пушкин их снова золожил у купца, имеющего французские корни, Никиты Вейера. Посредником при этом выступил Нащокин. Сохранились его два заемных письма от 8 декабря 1830 и 10 января 1831, выданные Вейеру за взятые им в долг 7000 рублей с передачей на имя Пушкина. Заложив бриллианты, Пушкин так и не смог их выкупить. Голкондских алмазов дожидаться не намерен, и в новый год вывезу тебя в бусах. Голконда – столица государства Декана, где находились залежи алмазов. Зато Пушкин мог позволить сделать своей Наташе подарок в виде колечка с бирюзой на вторую годовщину согласия будущей тещи на брак дочери. На этом колечке, хранящеемся в фондах ВМП, выгравирована надпись "A.P. 6 avril 1832".
Natalie: Cаша пишет: вывезу тебя в бусах. Интересно бы узнать, а что это были за бусы? Переходим на ветку "Лихая мода"
Зизи: Ушел геолог в поход (или как там у них, геологов, ЭТО называется? Может быть, экспедиция?), и сразу завяла тема о камнях. Хочу ее немного оживить
Таша: О, это продается в наших киосках на Мойке, 12 и всякий раз приводит меня в ужас. А народу нравится.
Cаша: И такие камешки экскурсанты увозят с собой за тридевять земель, в самолетах, в поездах "багажом".
Таша: Это более всего удивляет: неужто не лень платить за такой "багаж"?
бык: Cаша пишет: камешки экскурсанты увозят с собой Любопытно было бы узнать, какого они размера и веса. Бедные экскурсанты!
Таша: Размер с ладошку, а вес...? Ну сколько вестил кусок гранита такого размера? Я бы сказала, что вес немалый
Марта: Надо будет Людочке Богатовой (автор "Прусского кота") посоветовать для наших музеев сделать на камнях портреты, например, королевы Луизы и Наполеона /или Александра 1/ )
бык: Марта пишет: делать на камнях портреты, например, королевы Лучше прусского кота!!!
Марта: Если разобраться, то сам кот лучше!
Таша: На камнях пойдет все. Экскурсанты это любят.
Cаша: Что там легонькая открытка, книжечка-буклетик, а здесь весомый... камешек. Когда спросят, где были, что видели и привезли? А они тут как тут : достанут эдакую породу. Добыли... Да только везти ж его...
Марта: Признаюсь, что и я бы попалась: тоже купила бы.
Зизи: Конечно, я и тащу совершенно не нужные потом сувениры! Это общая болезнь! Просто сейчас я стараюсь держать себя в руках, уговариваю, в буквальном смысле. А что делать?!
Марта: Да и я-то стараюсь сдерживаться изо всех сил... Особенно трудно мне, дорогая Зизи, бывает в книжном магазине....
Таша: Марта пишет: Особенно трудно мне, дорогая Зизи, бывает в книжном магазине... Это наша общая болезнь. Одна моя знакомая буквально тащила на себе из-за границы тонны книг по искусству для своего брата. А что поделаешь, когда все это так нужно, а взять негде!
Cаша: Единственное, что порой может остановить покупку, так это невозможность разместить книги. Но и это не спасает. Увидишь, глаза загораются. Говоришь себе:не смей! И успокаиваешь сам себя: нет, куплю, почитаю и отдам в добрые руки, подарю. И все равно покупаю.
Зизи: Таша пишет: тащила на себе из-за границы тонны книг Да, эти времена мне хорошо знакомы. Раньше я тоже все именно "тащила", начиная с детских книг.
Марта: На ветке "Хочу рассказать" хочу вам показать, как тащили книги мы.
Таша: Cаша пишет: Говоришь себе:не смей! И успокаиваешь сам себя: нет, куплю, почитаю и отдам в добрые руки А я всегда думаю: прочитаю и отдам в библиотеку нашего музея. Иногда так и получается, а иногда не расстаться с книжкой, хоть режь!
бык: Вот еще о "пушкинском камне" и еще кое о чем http://letopisi.ru/index.php/%D0%9F%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%D0%BD%2C_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87
Таша: Об этом так называемом пушкинском камне мы говорили еще весной, уважаемый бык. Кажется, все согласились, что он XX века
бык: Эхо пишет: иво искал, кажись, адоивский? Это про философский камень! Я опять с опозданием включаюсь в тему ( ну. я же бык, мне простительно!) Одоевский в самом деле искал философский камень? Ничего про это не знаю! Расскажите пожалуйста!
Зизи: Ой, а про Одоевского и его поиски философского камня ничего не знаю. Но было бы очень интересно узна ть!
Таша: Не столько он искал этот камень, то есть превращал металлы в золото, сколько вообще увлекался химией и алхимией. Более пытались отыскать философский камень его литературные герои. К примеру, Якко в повести "Южный берег Финляндии в начале XVIII столетия".
бык: А его-то опыты к каким результатам привели? Это известно? Буду читать Одоевского!
Таша: Золота не нашел, это точно. А гостей кормил своими опытными образцами - всякими химическими бутербродами и пирогами. Поэтому гурман И. А. Крылов отказывался у него есть (говорил, что от эдакой еды у него несварение желудка)
Зизи: Таша пишет: всякими химическими бутербродами и пирогами. А рецептик на ветку об обедах можно?
бык: http://www.solovki.info/?action=archive&id=163
бык: Пытался сам справиться с темой "Одоевский и философский камень". Но интернет на слова "философский камень" выдает только сочетание - Гарри Потер! Так что, нынче герой не Одоевский, а Гарри Потер!
Таша: Неужели Потер этот занимался такими вопросами? Никогда бы не подумала!
Зизи: Книга есть такая "Гарри Потер и философский камень". А чем он там занимался - не знаю, не читала.
Марта: Я читала все книги, кроме последней. Это чтение затягивает, поэтому понимаю детей, которые "подсели" на Гарри Поттера. И фильм смотрела. Есть хорошие стихи: Только детские книги читать, Только детские думы лелеять, Всё большое далёко развеять, Из глубокой печали восстать.
Зизи: Дорогая Марта, а Гарри Поттер нашел философский камень? Или тоже опытами ограничился, как В.Ф. Одоевский?
Марта: Не помню... Улетучивается... Читала-то давно, когда внучке было десять лет. У неё растут года....
Таша: Дорогая Марта! Неужели Вы читали Гарри Потера? И это стоит того, чтобы ЧИТАТЬ?
Марта: Всё же стоит! Эту книгу ругают не справедливо. Детей надо понимать. Они ведь так любят и такие игры, и такие истории.
Таша: Так ее надо читать, чтобы понимать, во что играют дети, или потому, что она заслуживает внимательного чтения?
Марта: Можно найти множество поводов как за, так и против. Я-то читала её потому, чтобы узнать, что же такого в этой книге, покорившей всех детей.
бык: Ну, вот, так никто мне и не ответил про Одоевского и его поиски философского камня. И рецепт пирогов с философскими камнями тоже никто не дал!
Natalie: Пока вместо ответа уважаемому Быку помещаю здесь ссылку на сайт, на котором Одоевский представлен в образе своего однофамильца-декабриста: http://www.ruscenter.ru/211. Верьте после этого Интернету.
Кот: Уважаемый Бык, рецептов Одоевского я не знаю, но вот еще один отзыв о его кулинарных экспериментах. Екатерина Николаевна Мещерская писала своему брату Андрею Карамзину 28 мая 1836 г., рассказывая о поездке в Парголово большой компанией. Вечером, возвращаясь домой они "по дороге сделали остановку на даче княгини Одоевской, чтобы выпить чаю. Что до наших мужчин, то они вовсю угостились глинтвейном, который приготовил для них князь-химик по какому-то рецепту, найденному в гастрономических архивах средневековья" (Пушкин в письмах Карамзиных 1836-1837 годов. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1960. С. 57).
Марта: Я об этом читала. Подумалось, что глинтвейн - это не жжёнка. Да, уважаемый Кот?
Зизи: "Гастрономические архивы средневековья" - как звучит! Но с этим, как и с вопросм милой Марты, надо на другую ветку. Спасибо, уважаемый Кот. Письма Карамзиных много раз перечитывала, про князя-химика упускала. Наверное, потому, что всякий раз ищешь что-то конкретное.
Кот: Уважаемая Марта, коты - не большие специалисты в горячительных напитках, но, по-моему, жженка и глинтвейн отличаются рецептурой (в частности, в глинтвейн добавляются пряности), но и то и другое доводится до кипения и пьется горячим.
Марта: Спасибо, уважаемый Кот!
Таша: А мне вчера стаканчик для глинтвейна подарили в магазине (за то, что я купила две упаковки чая!). Вот до чего наша жизнь дошла!
Марта: У нас продается готовый глинтвейн. Только разогрей да приготовь стаканчики!
Зизи: Мне кажется, что темы Царскосельской конференции - неисчерпаемы! Вот и для этой ветки нашелся доклад - "Курьезный язык камней знатоков минералогии" (докладчик Кузнецова Л.К. из ГЭ). Весь доклад пересказывать не берусь, скажу лишь, что говорилось в нем о минералогии, как о модном занятии аристократов в первой половине 19 в. В украшения вкладывали особый смысл, понятный знатокам, но скрытый от профанов, непосвященных в секреты знания. Камень либо подменял собой литеру-вензель чьего-то имени, либо минералы по первым буквам их названий выстраивались в цепочку, чтобы составленная акрограмма формировала целое слово и даже фразу. Особенно любили помещать подобные загадки на перстнях, браслетах и табакерках, реже на поясах и веерах. И как мы знаем, большой любительницей камней была имп. Мария Федоровна, приохотившая к этому и своих детей. Она обожала дарить своим приближенным перстни, украшенные малахитом, поскольку его французское написание начиналось с той же буквы, что и ее имя.
Таша: Разве по-французски малахит не malachite? То есть, начинается с той же буквы, что и русское слово? А вот нерусское ее имя, кажется, не начиналось с буквы "М": Sophia Dorothea Augusta Luisa von Württemberg
Марта: В украшения вкладывали особый смысл Особый смысл во что только не вкладывали! Был язык цветов, очень многое значили мушки (был целый реестр о мушках); искусство открывать или закрывать веер или просто его полложение тоже говорило о многом. Условный язык используется и сейчас. В книге Попова об Англии (могу неправильно дать название, но, кажется, это "Жизнь в Букингемском дворце") говорится, что по сумочке королевы её придворные знали как поступить с тем или иным гостем, с которым она вела беседу. Если гость надоел, то она открывала сумочку; если она ставила сумочку на стол, гостя нужно было немедленно увести под каким-нибудь благовидным предлогом.
Таша: Марта пишет: Если гость надоел, то она открывала сумочку; если она ставила сумочку на стол, гостя нужно было немедленно увести под каким-нибудь благовидным предлогом. Как же, наверное, страшно было попасть под прицел ее сумочки!
Зизи: Таша пишет: Разве по-французски малахит не malachite? Так было в докладе. Я процитировала. Но на этот счет думаю, что приняв в православии имя Мария, она уже и считала себя Марией, а не Софией-Доротеей и т.д.
Зизи: Из того же доклада. "А. Дюма-отец, побывавший в 1858 г. в России, описывая свои путевые впечатления, не удержался и заметил, что русские очень любят "говорящие кольца", ибо "это изысканная форма выражения чувств, почти что неизвестная у нас. По расположению камней и первым буквам их названий можно прочесть в кольце имя дорогого вашей памяти человека". И дальше Дюма пояснил: "Предположим, его зовут Ганс - вы записываете его имя с помощью гиацинта, аметиста, нефрита, сапфира. Составьте начальные буквы названия этих камней, и получится - Ганс" (А. Дюма "Путевые впечатления в России". В 3 т. М., 1993. Т. 1. С. 34-35). Забавно, что и на французском те же минералы образуют имя Hans. Подобное сочетание самоцветов, акрограмма из которых читалась одинаково на нескольких языках, повторилось и в подарке, поднесенном благодарными москвичами знаменитой балерине Фанни Эльслер. 2 марта 1851 г. в ее бенефис ей "поднесли на ветке камелий" открывающийся калач, означавший "хлеб-соль". Лежавший внутри браслет "украшали шесть драгоценных камней: малахит, опал, сапфир, гранат и аметист, которые составляли слово "Москва" ("Исторический вестник". 1910. Август. С. 697). Хотя "ключ" к расшифровке известен, сразу встает вопрос, на каком языке читать имя Первопрестольной, ибо французский уже отчасти сдал свои незыблемые позиции. В названии же на нем старой русской столицы - Moscou, да и в английском варианте - Moscow нет буквы "А", которую во всех европейских наречиях дает красно-фиолетовый аметист. И этот камень фактически невозможно спутать с каким-либо другим. Итальянское Mosca насчитывает только пять литер. Остаются лишь русский и немецкий языки, особенно, если учитывать, что Фанни Эльслер была австрийской подданной. А чтение, как ни странно, в обоих случаях обеспечивали два граната. Название "Москва" по-русски давала цепочка: Малахит, Опал, Сапфир, гранат-Карбункул, гранат-Вениса, Аметист. Немецкое же Moscau составлялись из: Malachit, Opal, Saphir, Karfunkelstein (красный гранат), Amethyst, Uvarovit (зеленый гранат-уваровит)".
Марта: Uvarovit В чью честь так назван этот камень? только что читала о камне "гетевит"; наверное, это в честь Гёте?
Natalie: Марта пишет: Uvarovit По всей видимости в честь С. С. Уварова?
Марта: Вот и я так же подумала. Другого, такого же известного, Уварова я не знаю.
Зизи: Уварови́т — минерал, кальциево-хромовый силикат, разновидность граната изумрудно-зеленого цвета. Назван в честь одного из президентов Российской Академии наук графа С. С. Уварова (1786—1855). Впервые описан в 1822 году академиком Г. И. Гессом. А вот про гетевит найти ничего не удалось. Где Вы о нем прочитали, уважаемая Марта?
Марта: Прочла в местных краеведческих изданиях. Дорогая Зизи, если нужно, найду.
Зизи: Нет, специально искать не надо. Просто стало интересно, что это за камень такой. Может быть, у него еще названия есть? Так ведь бывает.
Таша: Знаю только генгевит но это поливитамины для беременных
Марта: Теперь мне уже надо обязательно его найти! Ухожу на поиски.
Зизи: Ну, вот отправили на задание человека, на ночь глядя... Удачи Вам, милая Марта! А лучше - сладких снов!
Кот: Уважаемая Марта, очевидно, имела в виду гётит, действительно названный в 1806 г. в честь Гёте.
Марта: Спасибо за помощь, уважаемый Кот! Конечно же, это гётит. Меня сбил с толку уваровит, от которого я взяла окончание и занялась словотворчеством. Извините. Повинную голову меч не сечёт... . Вот что мне удалось найти: Гётит Материал из GeoWiki - открытой энциклопедии по наукам о Земле. Дендриты гётита в агате, 1,5см. Бразилия, фото: В.Слётов.Гётит - минерал, a-FеООН, назван в честь великого немецкого поэта, философа, естествоиспытателя и коллекционера минералов И. В. Гёте. Устаревший синоним - "железная руда игольчатая". Сингония ромбическая, ромбо - дипирамидальный вид симметрии. Первичную информацию я нашла в списке сообщений на Пушкинских чтениях нашего общества почитателей Пушкина. Сообщение делала Т.Буруковская, минералог, создатель городского клуба "Кристалл". Я люблю её статьи о камнях.
Таша: Марта пишет: Сингония ромбическая, ромбо - дипирамидальный вид симметрии. Текст, безусловно, только для данной ветки! А главное, как все понятно: дипирамидальный вид симметрии. Вероятно, есть еще пирамидальный, а еще бипирамидальный и т. п.
Марта: Дорогая Ташенька, я была так рада, что нашла! Потому текст не отредактировала, а поместила, как есть. Тут по отношению ко мне, видимо, сработала чеховская фраза: "Лопай, что дают!".
Cаша: Что же это мы все о породах, да о породах... Оживим Пушкина в природе. Что он ценил в ней,что видел? И чем любовался?
Cаша: А, действительно, чем любовался Александр Сергеевич в "тиши лесов сосновых", в Михайловском? Цветок засохший,безуханный, забытый в книге вижу я... Гербарий михайловских цветов,что хранится сейчас в Бродзянах, был собран семьей поэта.
Марта: Не знала, что он сохранился. Я только вчера об этом думала. Прочла о детских рисунках рассказ Зизи и подумала, сохранились ли детские рисунки детей Пушкина или хотя бы гербарий, собранный в Михайловском. А тут уважаемый Саша и написал об этом, как будто прочел мои мысли. Рисунки всё же сохранились?
бык: К теме "Волна". Пушкин любил море, стихию, любовался ею. Вспомним хотя бы картину Айвазовского, которую уже приводили
Марта: Прошу прощения, но я вернусь к гетиту (не к гетевиту! ). Есть ещё один камень, название которого я всегда путаю. Надо бы заглянуть в энциклопедию, развесить везде записочки с правильным названием и заучить. Но всё некогда. Это - ниобий. Или ниобид? В основе этого названия лежит античный миф о Ниобе. Когда-то я в музее "стояла под Ниобой с дочерью" и рассказывала о ней. Как правильно, уважаемый Кот? Уважаемый Бык пишет, что Пушкин любил море, стихию,. Но сколько античных имен в его стихах! Ниобы, кажется, нет
Кот: Уважаемая Марта, ниобий - это химический элемент, металл, названный действительно в честь Ниобы. Вот - из Википедии: Нио́бий был открыт в 1801 г. английским учёным Ч. Хатчетом в минерале (колумбите), найденном в бассейне р. Колумбии, и потому получил название «колумбий». В 1844 г. немецкий химик Генрих Розе переименовал его в «ниобий» в честь дочери Тантала Ниобы, чем подчеркнул сходство между ниобием и танталом. Однако в некоторых странах (США, Англии) долго сохранялось первоначальное название элемента — колумбий, и только в 1950 г. решением Международного союза чистой и прикладной химии (ИЮПАК, IUPAC) элементу окончательно было присвоено название ниобий.
Марта: Спасибо, уважаемый Кот! Ниоба
Cаша: Марта пишет: Рисунки всё же сохранились? Сохранились рисунки, выполненые Н.И.Фризенгоф в августе 1841 г, когда она гостила с мужем в Михайловском. Они находятся в альбоме Н.Н.Пушкиной.
Марта: Спасибо, дорогой Сашенька. Это я видела. Была надежда: а вдруг ещё есть?
Cаша: Марта пишет: Была надежда: а вдруг ещё есть? Все может быть, милая Марта! Поработала Лариса Черкашина третьим,так сказать, заходом в гончаровском архиве (после Волковой, Ободовской и Дементьева), и нашла ученические теради.
Кот: Думаю, что там и еще немало можно найти. Всё планирую туда попасть, но времени катастрофически не хватает.
Марта: О Ларисе Черкашиной я читала. Но не помню, она ли нашла тетрадь со стихами Наташи Гончаровой? Уважаемый Кот пишет: Думаю, что там и еще немало можно найти Желаю Вам, уважаемый Кот, попасть туда в Новом году.
Cаша: Марта пишет: Но не помню, она ли нашла тетрадь со стихами Наташи Гончаровой? Они были опубликованы ею факсимильно в книге "Венок Натали" в 1999 г.
Марта: Я сегодня работала в Интернете, многое нашла. Всё прочту. Когдато попалась маленькая статеечка - и всё. А где она /Л.Черкашина/ живёт?
Cаша: Дорогая Марта, Лариса Черкашина живет в Москве. А вот об ее отце нужно поговорить особо. И лучше на веточке пушкинистов.
Марта: Я уже прочла о нем в Инете. Но всё же было бы лучше, если бы Вы, уважаемый Саша, рассказали нам об этом.
Зизи: Когда по синеве морей Зефир скользит и тихо веет В ветрила гордых кораблей И челны на волнах лелеет; Забот и дум слагая груз, Тогда ленюсь я веселее — И забываю песни муз: Мне моря сладкий шум милее. Когда же волны по брегам Ревут, кипят и пеной плещут, И гром гремит по небесам, И молнии во мраке блещут, — Я удаляюсь от морей В гостеприимные дубровы; Земля мне кажется верней, И жалок мне рыбак суровый: Живет на утлом он челне, Игралище слепой пучины. А я в надежной тишине Внимаю шум ручья долины. Это к разговору о море. Не очень-то Пушкин и любил грозовое море. Но почему-то Айвазовский рисовал его все-время на фоне именно волнующегося моря. Вот фрагмент одной из картин А это декоративная тарелка на ту же тему. Тоже море неспокойное.
Марта: И все это я вижу впервые. Спасибо, милая Зизи!!!
Зизи: А я наслаждаюсь вот этим: Тогда ленюсь я веселее — Как хорошо, наверное, лениться весело! Как сказано!
Марта: Зизи, милая, приведите, пожалуйста, все стихотворение, хорошо?
Зизи: Стихотворение 1821 г. "Земля и море" и, насколько я знаю, это все стихотворение, полностью. Я привела фрагмент картины Айвазовского. Айвазовский вообще в 1880-е г.г. очень много рисовал Пушкина у моря. Есть даже картина "Пушкин и М. Раевская на берегу Черного моря" (могу ошибиться в точном названии), но я ее не нашла в интернете. Зато нашла другую - "Пушкин у Гурзуфских скал". И море спокойное
Марта: Эх... Подарила новый альбом Айвазовского (не распакованный, в целлофане). Знала бы, что там Пушкин, полюбовалась бы сначала.
Зизи: Я нашла картину Айвазовского с М.Раевской, но решила поместить ее к "Современникам". Хотя фигуры и видны плохо
петушок: Зизи пишет: Не очень-то Пушкин и любил грозовое море А как же слова "Когда подымет океан вокруг меня валы ревучи, когда грозою грянут тучи"? Дальше в том же произведении охарактеризовано отношение поэта к отсутствию грозы: "На лоне скучного покоя."
Зизи: Пушкин пишет: Когда же волны по брегам Ревут, кипят и пеной плещут, И гром гремит по небесам, И молнии во мраке блещут, — Я удаляюсь от морей
Марта: Вот поди разберись...
Таша: Cаша пишет: и нашла ученические теради. Все, кто занимался в этом архиве, видел и эти тетради, и те нравственные наставления, которые, якобы, были составлены Н. И. Гончаровой и переписывались, как прописи, ее детьми. Когда я их увидела, то по виду бумаги и чернилам, а также некоторым другим деталям убедилась, что они написаны внуками Натальи Николаевны в в конце 19 века!
Таша: Буря не всем была по душе, уважаемый Петушок. Вот Николай Языков считал, что любят ее особенные люди - разбойники. В их уста он вложил такие слова: "Гремят и блещут небеса; Кипит отвага в сердце нашем! Расправим, други, паруса И бодро веслами замашем! Не чуя страха средь зыбей, Душой не слушаясь природы, Мы бьемся как-то веселей При диком вое непогоды! "В лесах, в ущельях наши дни Всегда свободны, беззаботны; Как туча, сумрачны они, Зато, как туча, быстролетны!
Марта: Как прекрасно! Ташеньке - роза
Таша: Роза без мороза - это отлично! Но морозов все же хочется, а они куда-то сбежали
Марта: Ташенька, у природы нет плохой погоды
Таша: Марта пишет: у природы нет плохой погоды Согласна. Но люди все же различают погоду плохую и хорошую. На то они, наверное, и люди...
Марта: Некоторые не различают. Говорят, что нет плохой погоды. Есть неправильная одежда. Но я повторяюсь... Сама-то я признаю, что есть плохая погода. Есть о камнях присловие, что и они плачут. Так ли это? Могут ли камни плакать?
Зизи: Никогда не слышала такого присловия, милая Марта! Слышала, что камни - живые и даже могут передвигаться (правда, очень медленно и не заметно для человека). В чем проявляется "живучесть" камней я тоже не знаю. Может быть, в том, что они могут расти? А "каменные слезы" - это, вероятно, проступающая на них влага? Вопросов больше, чем ответов!
Марта: Я слышала такие слова : камни тоже плачут. Может быть, это название какой-то книги? Не помню.
Таша: Поэт первой эмиграции Борис Поплавский. 1938 год. Из сборника "Автоматические стихи": Разорвите цепи - железо так нежно дышит Камень плачет навзрыд Но никто не слышит Никто с ним не говорит Каменная девушка на воздушном шаре Поднимается в небо не переставая улыбаться А на дне моря философ играет на скрипке И звенит своей цепью Прикован ко дну Медленно верблюды уходят в Сахаре На юг И всё бесполезно Всё лишено назначенья Тихо и звездно Над мертвою жизнью город шумит Счастье молчит Еще говорят, что лунный камень, амулет влюбленных, не только приносит счастье в любви, но еще и плачет в лунную ночь и выделяемая им влага исцеляет лихорадку.
Марта: Таша, милая Таша, какие стихи! Спасибо! В библиотеке лежит необработанный 4-хтомник поэтов русского зарубежья. Завтра посмотрю, есть ли там этот автор. Здоровья и удачи!!! А у Вас есть лунный камень? Интересно бы посмотреть, какой он?
Зизи: И я присоединяюсь к благодарности за стихи, уважаемая Таша. Такое чувство, что этот поэт был реприссирован. Хотя ему повезло: удалось уехать! Нельзя ли о нем поподробнее на ветке "Любимые авторы"? Я, к сожалению, не знакома с творчеством Б. Поплавского.
барышня-крестьянка: Вот так выглядит лунный камень
Марта: Спасибо Вам, милая Барышня-крестьянка! Теперь представляю себе этот красивый камень. О Борисе Поплавском надо было бы рассказать на другой ветке. Это был очень известный поэт, очень рано погибший от передозировки нарокотика. Наверное, о нем есть в Инете, но я прочла об этом в одном из томов 4-хтомной антологии поэтов русского зарубежья.
Кот: По-моему, на ветке "Современники" у нас нечаянно зашел разговор о подвижке материков, и уважаемая Зизи спросила: Значит, территория Европы уменьшается? Я уже давно не компетентен в этих вопросах. Лучше, если уважаемая Таша спросит об этом у Городницкого, но, насколько я это себе представляю, Урал не надвигается на Европу, а движется вместе с ней единым массивом, так что от этого Европа не сжимается. Но при этом еще и Атлантический океан раздвигается. Сжимается ли Европа с той стороны, не берусь сказать. Кажется, в основном при этом Американский материк отодвигаетя от Европы в сторону Тихого океана. От дальнейших рассуждений воздержусь, чтобы не ввести вас в заблуждение.
Зизи: Спасибо, уважаемый Кот!
Марта: Какие страшилки на ночь читаю! Но всё равно благодарю уважаемого Кота.
бык: А писал ли Пушкин что-нибудь о елях вообще? Как он относился к этому дереву?
Кот: Первое, что вспоминается: "Да ель сквозь иней зеленеет".
Марта: А три сосны?
Зизи: Замечательно!
бык: На границе Владений дедовских, на месте том, Где в гору подымается дорога, Изрытая дождями, три сосны Стоят - одна поодаль, две другие Друг к дружке близко... Да, пожалуй, больше упоминаний и нет. Встречаются дубы, березы, липы. Или все вместе, как в этом отрывке На холме домик мой; с балкона Могу сойти в веселый сад, Где вместе Флора и Помона Цветы с плодами мне дарят, Где старых кленов темный ряд Возносится до небосклона И глухо тополы шумят. Туда зарею поспешаю С смиренным заступом в руках, В лугах тропинку извиваю, Тюльпан и розу поливаю - И счастлив в утренних трудах; Вот здесь под дубом наклоненным С Горацием и Лафонтеном В приятных погружен мечтах.
петушок: бык пишет: а, пожалуй, больше упоминаний и нет Цитирую: Знайте, вот что не безделка: Ель в лесу, под елью белка Град на острове стоит. С златоглавыми церквами, С теремами да садами; Ель растет перед дворцом, А под ней хрустальный дом Татьяна в оглавленье кратком Находит азбучным порядком Слова: бор, буря, ведьма, ель, Еж, мрак, мосток, медведь, мятель И прочая. Два дубочка выростали рядом, Между ими тонковерхая елка. Не два дуба рядом выростали, Жили вместе два братца родные: Один Павел, а другой Радула. А меж ими сестра их Елица. Музыка была всегда любимое искусство образованных горюхинцев, балалайка и волынка, услаждая чувствительные сердца, поныне раздаются в их жилищах, особенно в древнем общественном здании, украшенном елкою и изображением двуглавого орла. В доме Гаврилы Афанасьевича из сеней на право находилась тесная каморка с одним окошечком. В ней стояла простая кровать, покрытая байковым одеялом, а пред кроватью еловый столик, на котором горела сальная свеча и лежали открытые ноты.
Марта: Ай да петушок!
Эхо : у питушка видима паискавик асобинный имеитс-си? падилилис-ся ба па-братски ссылочкаю с форумными братьями и сестрицами, а?
бык: петушок пишет: Цитирую: Ай да петушок!!!
Кот: Уважаемое Эхо, наилучшим поисковиком в таких случаях является "Словарь языка Пушкина". Там и примеры приводятся, и ссылки на все упоминания Пушкиным данного слова. В Интернете он пока , кажется, доступен только за плату (см. здесь). Мне понравился еще один приводимый в словаре пример со словом "елка" Ничто так не похоже на русскую деревню в 16<62 году>, как русская деревня в 1833 году. Изба, мельница, забор - даже елка, это печальное тавро северной природы - ничто, кажется не изменилось. Это - из "Путешествия из Москвы в Петербург".
Cаша: Интересно, что за много лет до издания "Словаря языка Пушкина" была предпринята попытка прокомментировать пушкинские стихи... самим автором. Пушкин в "Ответе на статью в журнале "Атеней" замечает: Грамматика наша еще не пояснена. Замечу во-первых что так называемая стихотворческая вольность допускает нас со времен Ломоносова употреблять indifféremment после отрицательной частицы не родительный и винительный падеж. Например — . . . . . . . . Во-вторых в чем состоит правило: что действительный глагол непосредственно управляемый частицею не требует вместо винительного падежа родительного. Например — я не пишу стихов. — Но если действительный глагол зависит не от отрицательной частицы но от другой части речи управляемой оною частицею то он требует падежа винительного например: Я не хочу писать стихи я не способен писать стихи. В следующем предложении — Я не могу позволить ему начать писать стихи — ужели частица не управляет глаголом писать? Если критик об этом подумает то вероятно со мною согласится. Младой и свежий поцелуй вместо поцелуй молодых и свежих уст — очень простая метафора. Мальчишек радостный народ Коньками звучно режет лед «в извлечении для смысла: ребятишки катаются по льду». Точно так — сие справедливое изъяснение делает честь догадливости автора. На красных лапках гусь тяжелый Задумав плыть по лону вод Ступает бережно на лед. Лоно не означает глубины лоно значит грудь. ...теплотою Камин чуть дышит — опять простая метафора. Кибитка удалая — опять метафора. Людская молвь и конский топ — выражение сказочное (Бова Королевич). Читайте простонародные сказки молодые писатели чтоб видеть свойства русского языка. «Как приятно будет читать роп вм. ропот топ вм. топот» и проч. На сие замечу моему критику что роп топ и проч. употребляются простолюдимами во многих русских губерниях — NB мне случалось также слышать стукот вместо стук.
Зизи: Кот пишет: наилучшим поисковиком в таких случаях является "Словарь языка Пушкина". Спасибо, уважаемый Кот, за прекрасное напоминание об этом словаре (во всяком , случае, мне) . Понятно, что все мы и так пользуемся справочниками, словарями и литературными источниками. Но иногда забываешь, как достаточно легко можно ответить на вопрос!
Зизи: Леонид Мартынов ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ Отыскал В тиши я деревенской У слиянья Истры и Москвы Камень в форме и мужской, и женской, И коровье-бычьей головы. Я не верю, Что игрой природы Был тяжеловесный этот лик, Древний камень, под который воды Не текли, настолько он велик. Может быть, Ваятель первобытный, Этот камень трогая резцом, Слил в единый облик монолитный Лик Природы со своим лицом. А быть может, На лесные тропы Некий грек, придя издалека, Древней глыбе придал вид Европы И укравшего ее быка. Иль, Не зная Зевса никакого, Муж славянский, простодушно дик, Создал так: пастушка и корова, Но при этом — и пастух и бык! Словом, Глыбу я извлек из пыли И понес, взваливши на плечо, Чтобы эту прелесть не зарыли На тысячелетия еще.
Марта: Спасибо за стихи Мартынова, милая Зизи!
бык: Недавно узнал, что любимые цветы Пушкина розы. Это так? И из чего это следует?
петушок: Из рифмы про морозы!
Зизи: А вот что я нашла про розу у Пушкина: http://www.portalus.ru/modules/shkola/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1195563527&archive=1195597215&start_from=&ucat=&
Марта: Зизи умница
Зизи: Не я, а Н.Л. Дмитриева!
Марта: Обе!!!
бык: Иллюстрация к теме
Марта: Какая аллегория! Спасибо Вам, уажаемый и внимательный Бык! И Вам тоже -
Зизи: Да, красиво!
Таша: Вы сами это снимали, уважаемый Бык? И где же это место?
барышня-крестьянка: Сюда хорошо бы подошли стихи Пушкина:"Волна и камень, стихи и проза, лед и пламень не столь различны меж собой".
Таша: В названии ветки заключена именно эта цитата...
бык: Таша пишет: И где же это место? Нет, не сам фотографировал и где место такое не знаю! Могу только чужие картинки показывать!
Арина: какие-то неживые картинки.
Зизи: Да, я тоже подобную живопись не люблю. Мне вот что милее! Ван Гог, например.
бык: А это работы И.Шишкина Но писал ли Шишкин "волну" (море)?
Марта: Про "волну" не знаю. Шишкин, если правильно знаю, медвежат не сам рисовал. Кажется, мы уже писали, что вот на этой картине вместо медвежат кто-то из митьков изобразил Дм. Шагина в тельняшке в трех медвежачьих позициях.
барышня-крестьянка: Если и писали, то все-равно, хорошо бы посмотреть на этот рисунок! Вы не помните, на какой ветке об этом говорили? А повторить нельзя?
Марта: Обязательно повторю! Вернее, не повторю, а покажу. Тогда я его не смогла найти. А теперь вот нашла, но его надо переснять с копии и с цифровика перекинуть на компьютер. Обещаю!
Марта: Митьки в сосновом лесу
Зизи: О! Такого соснового бора я не видела!
шнурок: в лес не ходить -- бобра не видать
Зизи: Вот что я нашла в связи с картиной Шишкина http://www.interdeti.ru/cat/838/
Марта: О! Значит, я написала правильно. Когда- то об этом читала, но не была уверена.
бык:
Зизи: Мы как-то слишком прямолинейно представляем тему: только волны, да камни у нас. А замысливалась тема эта гораздо шире: "Пушкин и природа". Пришла весна, и все мы знаем, что Пушкин весну не любил. НО весна такая разная. Конец мая - это тоже весна в календарном смысле. А северное лето, как известно, "карикатура южных зим". Так какую весну Пушкин не любил? Любил ли он лето без комаров и мух? В июле, например, в нашей области комаров уже нет.
Арина: Это общепринятое понятие,что Пушкин не любил весну.Думаю, что и дождливую слукотную осень он тоже не любил.как и мы все. И весну ждал после холодной затяжной зимы. Как и мы все
Зизи: Весна, весна, пора любви, Как тяжко мне твое явленье, Какое томное волненье В моей душе, в моей крови... Как чуждо сердцу наслажденье... Все, что ликует и блестит, Наводит скуку и томленье. Отдайте мне метель и вьюгу И зимний долгий мрак ночей. Это написано от отчаяния... Вам не кажется?
бык: Я согласен!
Зизи: Белый А. Из книги «Поэзия слова»: Пушкин , Тютчев и Баратынский в зрительном восприятии природы // Семиотика: антология. – М., 2001. Вы не читали? Очень много интересного как раз для этой ветки. Например: "Каково отношение Пушкина – к воде, воздуху, солнцу, небу и прочим стихиям природы ? Оно – в сумме всех слов о солнце, а не в цитате, и не в их ограниченной серии. Каково отличие солнца Пушкина от солнца Тютчева? Лишь цитатные суммы решат нам вопрос; это – критику предваряющая работа; и – критику окрыляющая; в каком скромном объеме ни производим опыт тут, он всегда – показателен, красноречив, плодотворен . ..Ночное светило у Пушкина – женщина, она, луна, враждебно-тревожная царица ночи (Геката); мужественно отношение к ней поэта, она тревожит, – он действие ее обращает нам в шутку и называет «глупой» луну, заставляет ее сменять «тусклые фонари»; в 85 случаях 70 раз у него светило – луна, и 15 раз всего – месяц (не правда ли, характерный для тонкого критика штрих?). Наоборот Тютчев знает лишь «месяц» (почти не знает «луны»); он – «бог», и он – «гений», льющий в душу покой, не тревожащий и усыпляющий душу; женственно отношение к «месяцу» души Тютчева; и она миротворно влечется за ним в «царство теней». Пушкинская «луна» – в облаках (статистика нам ее рисует такою); то она «невидимка», а – то «отуманена»: «бледное пятно» ее «струистого круга» тревожит нас своими «мутными играми» (все слова Пушкина !), ее движенья – коварны, летучи, стремительны: «пробегает», «перебегает», «игpает», «дрожит», «скользит», «ходит» (небо «обходит») она переменчивым ликом («полумесяц», «двуpогая», «сеpп», «полный месяц»). Нет у Тютчева «полумесяца», «серпа», есть его дневной лик, «облак тощий», месяц Тютчева неподвижен на небе ( и чаще всего на безоблачном), он – «магический», «светозарный», «блистающий», полный; никогда не бывает «сребристым» (частый цвет «луны» Пушкина ); бывает «янтарным»: не желтым, не красным; луна Пушкина временами – желта, временами – красна, и – никогда не бела; днем у Тютчева «месяц» – туманисто-белый, почти не скрывается с неба; менее он всего – «невидимка», он – «гений» неба. Есть еще и про солнце и пр.
Марта: Сложная наука семиотика...
Зизи: Сложная... Но "продолжаем разговор", как говорил Карлссон! "И – три образа солнца. Солнце Пушкина – «зарей выводимое солнце: высокое, яркое, ясное», как... «лампадный хрусталь» (в противоположность «луне» – облачной, мятущейся, страстной). В противоположность спокойному месяцу солнце Тютчева действенно, «пламенно» – страстно и раскаленно-багрово (все слова Тютчева); оно «пламенный», «блистающий» «шар» в «молниевидных» лучах; очень страшное солнце; не чистейший «хрусталь», а скорей молниеносное чудище, сеющее искры, розы и воздвигающее дуги радуг (слова Тютчева). У Баратынского солнце (хотя и живое) как-то «нехотя блещет» и рассыпает «неверное» золото; его зрительный образ опять-таки призрачен: и переходит из подлинно солнца при случае в «солнце юности». Три образа солнца. Три неба: пушкинский «небосвод» («синий», «дальний»), Тютчева «благосклонная твердь» (вместе и «лазурь огневая») и «баратынское» небо – «родное», «живое» и «облачное». «Небосвод, небо, твердь – три словесных символа, данных нам в трех картинах – материал: трех статей. Но я опускаю статьи, их суммируя в трех классических моделях о небе. «Небосвод дальний блещет » – гласит нам поэзия Пушкина ; и гласит поэзия Тютчева: «пламенно твердь глядит»; и – «облачно небо родное» – сказал бы нам Баратынский на основании собрания и обработки суммы всех материалов о нем. Из подобных классических, синтетических фраз воссоздаваема картина природы в любой из поэзии; вот начало такой картины природы у Пушкина : «Небосвод дальний блещет; в нем ночью: туманная луна в облаках; в нем утром зарею выводится: высокое чистое солнце; и оно – как хрусталь; воздух не превозмогает дремоты; кипит и сребрится светлая ключевая, седая от пены, вода» и т. д. Начало картины – сдержанно, объективно и четко (даже – выглядит холодно)".
Cаша: Спасибо, Зизи. Заметим, что Пушкина интересовала "небесная тема"и в творчестве других авторов. Вспомним его мнение о стихах Бенедиктова: "... на вопросы: какого он мнения о новом поэте? — отвечал, что у него есть превосходное сравнение неба с опрокинутой чашей"
бык: Сравнение неба с опрокинутой чашей, увы, не изобретение Бенедиктова. Так представляли себе землю древние люди. Сохранились, например, письменные документы из древней Вавилонии давностью около 6 тыс. лет. Жители Вавилона, унаследовавшие свою культуру от еще более древних народов, представляли Землю в виде горы, на западном склоне которой находится Вавилония. Они знали, что к югу от Вавилона раскинулось море, а на востоке расположены горы, через которые не решались переходить. Поэтому им и казалось, что Вавилония расположена на западном склоне «мировой» горы. Гора эта окружена морем, а на море, как опрокинутая чаша, опирается твердое небо — небесный мир, где, как и на Земле, есть суша, вода и воздух.
Зизи: Весна все-таки постепенно добралась и до Петербурга. Да и пора - уже середина апреля! А как же разговоры о глобальном потепление, когда так холодно?
Арина:
Таша: Конечно же, волна и камень тут ни при чем, но раз наша дорогая Зизи пишет: Весна все-таки постепенно добралась и до Петербурга то и я хочу поделиться с вами вчерашними впечатлениями от очередной встречи с Тонино Гуэррой, но пока помещать фотографии некогда. Это сделаю чуть позже (не понимаю, когда...). А вот в связи с весной хочу рассказать, как говорили в пушкинское время, анекдот (именного в смысле исторического рассказа, а не в современном остроюмористическом значении этого слова). Итак, вчера Тонино снимался в кабинете Пушкина в доме на Мойке, 12. Был уже конец дня, в музее душно. Тонино 89 лет. Чувствую, что ему в его бархатном пиджаке тяжловато дышать. Входим в кабинет Пушкина. Прошу смотрителей открыть окна. Они отвечают, что форточка раскрыта. Я говорю: Окна! Мне в ответ: Так они же заклеены. Я объясняю: Расклейте, распахните окна! Не видите, разве, весна пришла - приехал Тонино Гуэрро. Жена Тонино - Лора - сказала, что запишет это в своем дневнике: Весна в дом Пушкина пришла с приходом Тонино
Зизи: Таша пишет: Весна в дом Пушкина пришла с приходом Тонино Это может стать народной приметой!
барышня-крестьянка: Народная природная примета - цветение черемухи и холода. На самом деле, как утверждают знатоки, черемуха ни при чем. Просто в это время идет лед с Ладоги. Сейчас у нас холодно, черемуха не цветет из-за холода и лед не идет. Вот и все приметы!
Cаша: Здравствуйте, Барышня-крестьянка! Давненько Вас не было. Заходите к нам почаще, здесь тепло и можно не бояться холода!
Таша: барышня-крестьянка пишет: черемуха не цветет из-за холода и лед не идет Специалисты говорят, что черемуха ЖДЕТ наступления холодов, без которых не может начать процесс цветения. Так что холода наступают не из-за ее цветения, а как раз наоборот - цветение из-за холодов.
Кот: У нас черемуха зацвела, когда было очень тепло. Сейчас она продолжает еще вовсю цвести, и навалились со вчерашнего дня холода. Думаю, что просто на достаточно долгий период цветения черемухи какие-нибудь холода да придутся.
Арина: ну вот и у нас холодно, а черемуха-то не цветет!!!!!
барышня-крестьянка: Вот уж кажется все и расцвело у нас в Петербурге. Да и тепло пришло!
Natalie: Да. Нашло тепло и на камень: Или - вышло из камня в таком вот виде?
Зизи: Да, все у нас расцвело: и яблоня, и черемуха, и сирень, и каштаны. Месяц спустя после того, как расцвело в Калининграде. Север!
Кот: А в Москве черемуха уже отцветает, а сирень и каштаны вовсю цветут. Яблони почти отцвели, а цвели очень хорошо. Я живу на окраине Москвы, и около нас сохранился кусок старого совхозного яблоневого сада. Ему уже лет сорок, но цветет замечательно.
Арина: но у нас сирень только-только расцветает. это видно и на фотографии Зизи.Холодно и ей и нам!
барышня-крестьянка: За эти дни сирень уже расцвела, а черемуха отцвела. Яблони цветущей я не видела. Очень хороша сирень на Марсовом поле!
Кот: Похоже, что в Петербурге хорошая погода, и все форуму предпочитают природу! Всем - хороших выходных!
Зизи: У нас не только прекрасная погода (наконец-то!), но и праздник. Мы все выходные отмечаем День города!
Арина: О погоде! Прорвало хляби небесные! с Дня города так ни одного по-настоящемй солнечного дня не было. Ну может быть один и был. что случилось, не знаете?
Марта: У нас то же самое...
Зизи: Ой! Уже + 8 завтра обещают! И ветер на Финском заливе. И волна, и камень! Айвазовский И.К. "Финский залив". 1848
Таша: Видела сегодня в Доме Книги книгу о Петербурге начала XX века. там приведен дневник неизвестного дачника с сетованиями на точно такую питерскую погоду. Мне "понравилось", как 7 августа он записал, что вдобавок ко всем дождям и стылости он еще и простудился.
барышня-крестьянка: Вчера был день Петра и Павла - середина лета. Интересно, как народные приметы этого дня совпадают со официальными праздниками. Никогда не думала, что в основу календарного праздника может быть положен старый народный праздник. Вот это приметы по народному календарю. Посмотрите сами. 12 ИЮЛЯ ПЕТР, ПАВЕЛ Петр-Павел жару прибавил. День убывает, жара прибывает. Начинают темнеть ночи: Петр и Павел день убавил. Доставай косы и серпы к Петрову дню. Всяк, кто дорос, спеши на сенокос. Худое лето, коли сена нету. С косой в руках погоды не ждут. Роса косу точит. Если дождь на Петров день, то сенокос будет мокрый. После Петрова дня кукушка перестает куковать. Недалече кукушечке до Петрова дня. Соловей поет до Петрова дня. В отдельных местах Петры-Павлы считаются праздником рыбаков, так как апостол Петр повсюду известен как покровитель рыбного промысла. Рыбаки ему молятся, служат молебны, собирают на «мирскую свечу» в его дни, - она ставится в храме к иконе Петра.
Таша: Приметы, действительно, на редкость совпадают, несмотря на перемены климата. А насчет официального празднованияэтого дня ничего не знаю. Разве это уже и государственный праздник?
Кот: Вероятно, уважаемая Барышня-крестьянка под официальными праздниками подразумевала официальные церковные праздники, в отличие от неофициальных народных.
Зизи: А я, как человек имеющий некоторое отношение к рыболовству, думаю, что имеется в виду День рыбака (официальный календарный праздник), который мы отмечали в прошедшее воскресенье!
Таша: Как мнрого смыслов в одном слове! Спасибо всем за разъяснения
Зизи: Жара...Хочется куда-нибудь, где есть волна!
Таша: Куда Вы, Зизи?! Сейчас за окном моим питерским сплошные волны. У Вас, полагаю тоже...
Зизи: Да-да, были грозы, проливные дожди, но, к счастью, не долгие! Все-таки лето решило забежать к нам ненадолго! Ловите его! Если сможете...
Cаша: Неприменно надо ловить! Мы живем на Севере, и мы должны благодарить природу за такую погоду. А у нее плохой погоды не бывает.
Зизи: Это "по Рязанову" не бывает! А по Пушкину, как известно, "наше северное лето..." и т.д. В самом деле, карикатура! Кто же все-таки пугает нас всемирным потеплением?Зачем?
Таша: А разве эти проливные дожди - не результат того самого безпрецедентного таяния ледников из-за внезапного потепления на планете?
Cаша: Большой вред озоновому слою наносит выделяемый в атмосферу углекислый газ. Но и здесь все не так однозначно. Интересна точка зрения на этот вопрос профессора А. П. Капицы. http://www.promved.ru/articles/article.phtml?id=118&nomer=8
Таша: Вчера мы посетили наш Финский залив в районе Зеленогорска.Вся вода в легких радужных разводах. И не только от катеров. Мне объяснили, что это еще средства для загара, которых, по чьим-то всемирным подсетам, ежегодно вытекает в мировой океан до 600 тысяч тонн.
Кот: Уважаемая Таша! Спросите как-нибудь по поводу потепления Городницкого. У меня такое впечатление, что когда-то он говорил нечто аналогичное тому, что казал Капица. Хотя, возможно, я и ошибаюсь.
Зизи: А в Петербурге купаться нельзя уже нигде. Даже на заливе, на одном из самых любимых пляжей - в Солнечном! Печально...
Таша: У Городницкого немного иная теория, которая в двух словах сводится к мысли, что человечество сначала зажарится, а потом замерзнет, и это случится в ближайшие 50-100 лет.
Кот: Во всяком случае речь идет о колебательном процессе изменения температуры, а не о непрерывном бесконечном потеплении. О подобных колебаниях в прошлом и Капица упоминает.
Арина: волны и камни (а еще песок,солнце,фрукты,ветер и многое другое)у меня сейчас ассоциириуются только с отпуском,в который я очень хочу. НО НЕ МОГУ!!!
Марта: И с янтарем, с солнечным камнем. У нас в Музее янтаря выставлена самая большая картина из янтаря. Я еще не видела, но собираюсь в субботу полюбоваться. Что-то у нас все самое большое: то картина из янтаря, но селедка в шубе.
Зизи: Вот что интересно - ЯНТАРЬ! Удивительный камень! Что Вы знаете о нем, дорогая Марта, как житель янтарного края?
Марта: Многое.... Но это много знаете и вы все. Например, о яянтарной комнате.
Cаша: О,янтарь - саркофаг для мушки из застывшей смолы. Чем больше янтарный камень, тем он ценнее! Он легок в обработке и, насколько я знаю, его добыча и производство изделий из него налажены на Калининградском янтарном комбинате. Можно и самим поучаствовать в ловле янтаря. http://gorodkanta.ru/index.php?type=501&newsid=2943
Марта: Вот не знала о таком соревновании
Зизи: Янтарь похож на застывший мед!
Марта: Янтарь - это слезки Юрате. Знаете литовскую легенду "Юрате и Каститис"?
Арина: я не знаю!расскажите, расскажите!!!!
Марта: Однажды на берегу, где река Швянтои впадает в Балтийское море, своими сетями смелый рыбак Каститис ловил рыбок королевского царства. Юрате послала своих русалок, чтобы они предупредили Каститиса не мутить Балтийские воды и не пугать рыбок. Но рыбак, не побоясь предупреждений Богини и не обращая внимания на соблазн русалок, продолжал бросать свои сети в море. Юрате захотела узнать, кто же это не повинуется её воле, выплыла на поверхность моря и увидела Каститиса. Увидела и полюбила земного сына за его смелость и красоту. Чары любви овладели и сердцем Каститиса, и Юрате сумела заманить его в свой янтарный дворец. Про любовь богини к смертному человеку узнал Пяркунас, с гневом направил свои молнии на янтарный дворец и разрушил его. Каститис был убит, а Юрате прикована к разваленным стенам дворца. Омываемая морскими волнами, она до сих пор рыдает о Каститисе и несчастливо законченной любви. Её рыдание такое волнующее, что вечно холодная, спокойная морская глубь начинает волноваться, бурлить и бушевать, выбрасывая из глубины и высыпая на побережье осколки янтарного дворца, разрушенного Пяркунасом. А мелкие кусочки янтаря - это слёзы Юрате, такие чистые, как когда-то бывшая её трагическая любовь. http://nicbar.narod.ru/legenda12.htm II.
Марта: http://www.aklamena.com/poems/2007/02_14_02.html Юрате и Каститис - история любви ............................по мотивам литовской народной легенды "Юрате и Каститис" Каститис, сети закинул, И песня его стремилась К волнам, что еще зарождались В глубинах морской пучины И к небу, что лило щедро На землю свои лучи. Волненье создал Каститис, Как слово, ищущее ответа, Зовет мелодией сердце, Готовое петь в ответ. Дошло оно до Юрате, Богини, Что жила мирно в янтарном дворце. Служили ей рыбки. Да волны Бились в янтаринок ядра И нежной рукой обнимала Юрате Все, что любила вокруг, расцветая В своем янтарном дворце. Юрате была красива, Нежна, несказанно мила И беззаботно не знала, о том, Что миром правит любовь. Вдруг песня коснулась сердца, Мелодия, голос дивный, И нотки щемяще звали Из крепости ввысь, из глубин. На зов откликнулось сердце, Она поплыла навстречу Своей венценосной судьбе. И увидела парня, он пел и рыбу ловил. Юрате, волной прикрывшись, тянулась ему навстречу, И расстоянье казалось, как вечности злые шипы. Каститис поймал рыбу в сети, но замер: Явление Девы, из вспененных вод выходящей И ей поклонялись волны, нежно роняя цветы. Влюбленные руки тянули, желая скорее коснуться Плеч, волос и в обьятьях познать красоту любви. И не было между ними ни мига стыдливой фальши, Они отдавали друг другу собранные плоды, Лаская, целуя нежно, раскрыв для любви объятья, И солнце их согревало, а море несло покой. Когда прочитали губы все песни, что тело пело, Каститис назвал Юрате своей долгожданной женой. И не заметили двое, как стали брови сгущаться У неба, как грома всходы готовил Пяркунас злой! Он видел: цветы расцветали, ручьи оживали счастья, Улыбкой светились лица там, где любовь ожила. И не хотел Пяркунас отдать дочь свою Богиню, Простому парню, чтоб Дева в деревне простой жила. Юрате увидела копья, что впились в желанное тело, В Каститиса грудь, еще трепетали его поцелуи.. Беда! Сник взгляд полный нежности, стоны ее дорогого мужа, Его побелевшие губы... Любовь -- разве это вина? Пяркунас силой гнева разрушил дворец Юрате И Деву к его обломкам навеки цепью сковал. Полились янтарные слезы из глаз ставшей вдовою Богини, Узнавшей любовь, но не властной дойти с милым желанным Счастливой дорогой любви до начала семьи, до венца. Прошло уж немало столетий В легенду быль превратив. Юрате Каститис -- вместе, Скульптурой в Паланге застыв. Нам море выносит янтарь... И вновь оживают сказки... Ты видишь Юратины глазки? И слышишь сердцем печаль?
Марта: Все о янтаре есть в нашем Музее янтаря. Мои милые гостьи - Зизи и Аннетт так и не побывали в этом музее. Не получилось по времени. А сейчас там выставлена самя большая картина из янтаря. Завтра пойду, если не будет дождя (нас тут заливает, улицы превращаются в реки), сделаю снимок и покажу вам всем.
Арина: красивая легенда! а где стоит тот памятник с фотографии?Что же касается музея янтаря,кажется, у нашей Зизи скоро будет возможность его посетить
Марта: Памятник в Литве, в Паланге. В Музей янтаря я сегодня не пошла: решила сходить вместе с Зизи. Янтарная картина "Красавица и чудовище":
Зизи: Спасибо, милая Марта, за красивую легенду! А вот что я узнала о янтаре: Ископаемая смола светло-желтого, оранжевого, красного, коричневого и даже белого цветов. Возможно, янтарь был первым самоцветом, который использовали люди древности для лечения и украшений. С ним связано множество легенд, где происхождение янтаря всегда окутано тайной или объясняется волшебством... Янтарь положительно влияет на щитовидную железу, селезенку, сердце. Янтарные мундштуки существенно снижают вероятность возникновения раковых заболеваний из-за курения, а знаменитая польская янтарная водка хорошо лечит ангину и простуды. Лучшие прозрачные разновидности янтаря используют для лечения ангин, головных болей, глазных и ушных недугов. Например, от головной боли можно избавиться очень просто: взять отшлифованную пластинку или вставку из янтаря и поглаживать кожу вокруг болевого участка против часовой стрелки. Через 10-15 минут боль пройдет. Для выведения негативной энергии янтарь надо положить на больное место. Янтарное ожерелье или бусы лечит щитовидную железу, предохраняют от головной боли, улучшает настроение и смягчает воздействие резких перемен погоды и влияние магнитных бурь. Янтарные бусы успокаивают боль, когда у маленьких детей прорезываются зубки. Янтарь проясняет мысли и помогает реализовать планы в конкретные действия. Его золотистый свет дарит нам радость и покой.
Марта: А еще есть янтарная кислота. Служит тем же целям, о которых рассказала Зизи.
Кот: Уважаемая Марта, спасибо за картину! Только стоило ли на такую картину тратить янтарь?
Марта: Не стоит! Не стоит, уважаемый и дорогой Кот! Согласна с Вами. Я никак не ожидала увидеть это. У меня другие, значимые для меня символы города. Но о вкусах не спорят. Кто платит, тот заказывает.
Зизи: Раньше я довольно часто бывала в Калининграде, Светлогорске, Пионерске. И всегда мы на море собирали янтарь. И, конечно, покупали готовые картинки из янтаря. И друзья нам их дарили. Поэтому дома у меня довольно много картинок из янтаря. Но. если честно, многие из них мне не нравятся: они холодные, какие-то неживые. Несмотря на то, что янтарь такой теплый, солнечнй камень. Самая любимая картинка, которая до сих пор висит в комнате у дочери, изображает смешного кота. Обязательно сфотографирую ее и всем покажу. Этот коллаж мне нравится гораздо больше всех янтарных пейзажей, которые почему-то, в основном, есть в продаже.
Зизи: Еще одна легенда о янтаре. Поэтическая Баллада о янтаре Есть одна старинная легенда, Что жила красавица одна И тому кто обретет бессмертье в жены она будет отдана. Много рыцарей прекрасных и отважных Отправлялись за бессмертьем в путь, Никто из них не вернулся, Видно долог и труден был тот путь. Пролетали года, как мгновенья, Но красавица по-прежнему одна И однажды потеряв надежду, К морю погулять пошла она. Море пенилось и слышался глас Божий: "Нет тебе прощенья на земле, Сколько жизней ты невинных погубила Лишь себе в угоду и своей красе." И из глаз красавицы скатилась Позднего раскаянья слеза И когда упала в хладны волны, В камень обратилася она. И с тех пор прошли уже столетья, Но по-прежнему красавица грустит, А те слезы, что упали в море, превратились в камни-янтари. Автор - Т. Шутова (нашла в интернете)
Кот: Уважаемая Зизи! Стихи, конечно, не очень, да и легенда какая-то компилятивная. Янтарь - застывшие слезы - это уже было. Отличие - в том, по какому поводу плачет? Что-то никак не могу сообразить, что значит - "отправляться за бессмертьем". В первый раз встречаю такую задачу. Как его добывать?
Зизи: Кажется, и "прекрасные и отважные рыцари" не ответили на этот вопрос. Иначе бы вернулись. И у нас не было бы янтаря! Наверное, надо было эти стихи на ветку о Лизе поместить.
Арина: у меня тоже когда-то были картинки из янтаря. но мне больше нравятся фигурки из янтаря.
Зизи: Да, я согласна, что некоторые фигурки и украшения из янтаря - такие теплые, солнечные! Я хочу показать вам то, что есть у меня.
Марта: Я не выдерживаю и иду искать те янтарики, что есть у меня. Дорогая Зизи, я поддержу Ваше прекрасное начинание. Скоро появлюсь.
Марта: Вот незадача! Хотела найти свою любимую янтарную камею - и не нашла. Завтр поиски продолжу.
Марта: Не четкие получились мои фотографии, но все же покажу: 1. Такие янтарики собрала моя коллега в эти выходные у моря 2. Ожерелье из необработанного янтаря, камея и маленький котик - резьба по янтарю (при резщьбе теряется 80 процентов камня). Большой камень показан с "изнанки": вы видите "корочку", которая говорит о том, что янтарь настоящий, не пластмасса.
Зизи: Какие восхитительные украшения! Особенно мне понравились бусы из необработанного янтаря!
Марта: Выбор здесь очень большой. Что-нибудь Вам присмотрим.
Зизи: Солнечные камушки
барышня-крестьянка: Действительн,солнечные!А я еще люблю нефрит.У меня есть фигурки из нефрита и они тоже как будто греют руки!
Зизи: Симпатичная фигурка! Похожа на какого-нибудь китайского крылатого льва-лягушку. Такие львы-лягушки "ши-цза" установлены на Петровской набережной.
Марта: Мне очень нравится нефрит. И этот цвет - один из моих любимых.
Арина: Все -красиво!но уменя нет украшений из нефрита!Помню про нефритовые четки!
Зизи: Я тоже помню про "Нефритовые четки". Очень красиво они Акуниным описаны. Сейчас попробую воспроизвести! "Круглые, гладкие зеленые камешки, нанизанные на нитку с кисточками. Ритмичное пощелкивания зелеными камешками доставляет необъяснимое удовольствие. Нефритовые четки – изобретение самое, что ни на есть старинное, придуманное древними для концентрации мыслительной и духовной энергии.Нефритовые четки имеют 25 каменных шариков. Цифра ВОСЕМЬ – бесконечная, замкнутая линия - счастливая цифра, знаменующая счастье и долголетие. Три восьмерки – трижды долголетие. Плюс единица - больше, чем трижды долголетие. "Согласно преданию, Те Гуанцзы много лет пытался найти секрет вечной жизни, в свое время раскрытый великим Лаоцзы, которому якобы удалось обрести бессмертие. В старинной книге написано, что Тэ Туанцзы достиг просветления, высшей мудрости и победил смерть, перебирая зеленые нефритовые четки. Он прожил 3 раза по 80 лет, а потом и вовсе сумел преодолеть порог вечности, что и символизирует число 25 – трижды долголетие плюс единица. Четки Те Гуанцзы не идут в руки того, кто обладает злым сердцем."Б. Акунин
Арина: Красиво! Да! Нефрит еще и лечебный камень. И янтарь тоже лечит!
бык: Нефрит считается национальным камнем Китая. В этой стране он был известен еще во II в. до н. э. Китайцы обожествляли нефрит, называли его «божественным», «камнем Земли и Неба», «камнем спокойствия». Китайцы использовали кусочки нефрита в качестве разновесов и денег и приписывали этому минералу пять достоинств, соответствующих душевным качествам человека. Мягкий блеск нефрита соответствовал мягкосердечию; прочность — умеренности и справедливости; звук при ударе — символу науки; негибкость — мужеству; не поддающееся подделке строение было эмблемой чистоты. Конфуций считал нефрит символом ума, гуманности, преданности и правдивости. У древних тюрков и монголов нефрит считался камнем победы, им украшали мечи и пояса. Долгое время главным центром добычи нефрита была Бирма. Помимо Бирмы и Китая, месторождения нефрита существуют в Средней Азии, в Германии, Швейцарии, Италии, Индии, на территории восточного Памира и на островах Полинезии. Нефрит из канадской провинции Британская Колумбия известен как «канадский жад». В России отдельные скопления нефрита зеленовато-серого цвета были найдены на Южном Урале. Магические и лечебные свойства В Европе нефрит олицетворял честность, добросовестность, порядочность, храбрость, верность и мудрость. Он был символом совершенства и чистоты. Его советуют носить людям, которые стараются изменить свою жизнь, вступить в новый ее период. Это камень перемен, помогающий выходить из житейских тупиков. С ним связано семейное благополучие и долголетие. Китайские императоры клали себе под голову нефритовую подушку; она сохраняла прохладу в жаркую погоду, сохраняла жизненную силу и молодость. Литотерапевты утверждают, что нефрит обладает проективной энергией Ян. Издавна в Китае толченый нефрит добавлялся в «эликсир бессмертия» — напиток для сохранения молодости и здоровья. Благодаря большой теплоемкости, кусок нефрита, приложенный к животу, действует, как утоляющая боль грелка
Зизи: Вот и заканчивается "бабье лето". С началом следующей недели обещают сильное похолодание (и в Москве тоже, а вот насчет Калининграда - не знаю!). http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B1%D1%8C%D0%B5_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE
Марта: И у нас тоже холодает. Выше речь зашла об Акунине. По ТВ слышала рекламу, что осенью выйдет фильм "Пелагея и белый бульдог" его по книге.
Зизи: Я перейду на ветку "Любимые авторы", хорошо? А то нас будут ругать, милая Марта, если мы продолжим разговор об Акунине
Марта: Правильно, правильно.... Разговор ушел в сторону...
Зизи: Из Музея янтаря в Калининграде
Арина: все-таки копии?
Зизи: Да, копии, но из янтаря, естественно. А вот то, что имеет самое прямое отношение к названию ветки - и волна, и камень! Море завораживает!
Таша: Молодец Зизи! Ваши фотографии также завораживают
Кот: Да, все фотографии - интересные, особенно - правая верхняя и внизу, в середине (с радугой)!
Марта: Дорогая Зизи, неужели это Светлогорск?
Зизи: Да, дорогая Марта, это все я фотографировала в Светлогорске! Мне можно уже целый альбом на морскую тематику создавать!
Кот: Да, фотографии с настроением!
Таша: Зизи пишет: не можно уже целый альбом на морскую тематику создавать! Еще бы! Особенно, когда муж - в плавании!
Зизи: Спасибо за похвалы! Я старалась!
Марта: И я полюбовалась. Спасибо, Зизи. Говорят, что тем, кто отправляется в дальнее плавание, нужно дарить камень андалузит. Не могу дать ссылку, но интересно, почему именно этот камень. Кто-нибудь знает?
Зизи: Дорогая Марта, я никогда не слышала, что этот камень дарят мореплавателям. Вот очень подробная информация о нем: click here
Марта: Спасибо, дорогая Зизи! Андалузит достаточно редкий камень, его трудно купить в магазинах Это я сегодня поняла. В нескольких магазинах слыхом о нем не слыхивали. Зато интересно поговорили о марказите - капельном серебре. Его называют "бриллиантом маленьких людей". Очень красивый блеск у этого камня. Не выдержала и купила себе такое колечко. Главное - недорого и очень красиво, а блеску.... блеску....
барышня-крестьянка: а почему маленьких людей?
Марта: Не знаю. Наверное потому, что настоящие бриллианты не все могут приобрести. А тут такая лучистость, такой блеск! Может, правильнее было бы сказать "бриллианты" небогатых людей"?
барышня-крестьянка: а вот старая персидская легенда рассказывает, что благородные камни - творение сатаны, который, заметив, что Ева любуется пестрыми цветами, растущими в райских садах, дал им великолепные краски, чтобы возбуждать в людских сердцах алчность и соблазн.
Марта: Соблазн ... да.... Это есть.... А как же "цветы - остатки рая на земле"?
Natalie: барышня-крестьянка пишет: старая персидская легенда рассказывает, что благородные камни - творение сатаны, который, заметив, что Ева... Никогда не думала, что зороастрийцы-персияне верили в существование Евы
Зизи: Эх, не хватает нам Арины нашей! Уж она бы про зороастрийцев все-все рассказала!
Cаша: Где-то наш Геолог?.. Мы бы сейчас все камни обсудили...
бык: Геолога, конечно, сейчас не хватает! Интересная работа ученика Монферана - скульптора А. Фолетти. Использованы все сорта мрамора и камни, которые Монферан употребил при строительстве Исаакиевского собора. Использован, в том числе, и "аспидный" камень - шунгит, который, как говорят, благотворно влияет на человека.Монферан использовал "аспидный" камень в оформлении стен Исаакиевского собора. Есть шунгит и в постаменте для бюста самого архитектора. При строительстве Казанского собора тоже применялся этот камень. Добывается шунгит только в Карелии.
Зизи: А почему он аспидный?
Марта: Вот и я хотела бы спросить об этом.
Кот: Уважаемая Зизи! Вот что пишут по этому поводу: Интересно, что есть старинное название камня шунгита – аспидный камень. Сам шунгит назван в честь места Шуньга в Карелии, а вот с какими легендами связана его «аспидность» – пока не ясно. Камень-то хороший: со времен Петра Первого использовался как бактерицидное средство, гренадерам полагалось держать его в ранце, чтобы всегда была возможность опустить его в котелок – «для крепости живота своего». Но, может быть, именно благодаря свойству очищать, обеззараживать воду, поглощая все вредные вещества, именно так камень и называли в народе. Очень интересно то, что аспид-камень – очень древнее понятие. Упоминаются нательные кресты из камня аспида, он оберегал от лихорадки. А если вспомнить уральские поверья о змеях-хозяйках гор и подземных недр, то история становится еще интереснее. Кстати, легендарный аспид в народных поверьях сам жил в каменных горах и никогда на землю не садился, только на камень. Аспидов человечество всегда боялось (и не зря) и их же почитало, даже обожествляло. Был аспид знаком могущества и бесстрашия – даже у древних египтян.
Марта: Спасибо, уважаемый Кот! Наверное, есть об этом Аспиде и у Бажова, да нет под рукой книги...
Cаша: У Бажова хозяйка недр представлена ящерицей в короне, которая превращается в Медной горы хозяйку. По поверьям выходит, что горные сокровища всегда охраняются пресмыкающимися.
Таша: Кому же их охранять, если не главным обитателям горных мест!
бык: В германской мифологии горные сокровища охраняют тролли. Прекрасная драма "Пер Гюнт" Ибсена!
Кот: И. пожалуй, еще более замечательная музыка Грига к этой драме!
Зизи: В СПб сейчас минус 28!!! Несколько часов назад был еще и сильный ветер. Находиться на улице просто невозможно! По народным приметам, о которых говорили на другой ветке уважаемые Марта и Кот, такой холодный февраль - нормальное явление?
Марта: Нормальное, если вспомнить, что надо "достать чернил и плакать"....
Natalie: по-украински "февраль" - ЛЮТЫЙ! (и по-старославянски также!). Так что "бокогрей" он только в Москве! Возможно, из-за его лютости кретьяне сидели на печи,где бока и грели.
Зизи: Вот и март кончается. Лично я, глядя на горы снега у себя во дворе, побаиваюсь их бурного таяния. Видела детскую площадку, заваленную снегом по самую макушку. А как у вас с уборкой снега?
Кот: В Москве снега на улицах (во всяком случае - в центре) практически нет, а во дворах - горы.
Зизи: Да-да, уважаемый Кот, у нас похожая картина! А сегодня - вообще идет дождь! Зато пришла новая мода (вернее, наверное, сказать возродилась!), о которой стоит поговорить на отведенной для этого ветке. Я имею в виду резиновые сапоги!
Марта: И у нас дождь! Здесь так уместно еще одно стихотворение Руты Леоновой (читайте также ее стихи на ветке "Любимые авторы"): Зонтик Дождик капает кап-кап … А достать меня никак … Сухость стережёт зонт-крыша – Хороша от влаги ниша. Зонтик синий, жёлтый, алый Широченный, узкий, малый Примет под своё крыло – Туча плачет: ё-моё! Прячется под зонтик люд – Все торопятся, снуют … Зонтичный спасёт козырь – Водяной кругом пузырь. Зонтик шире разложу, Милого к себе зову. И теперь мы вчетвером – Дождик, зонтик, я и он.
барышня-крестьянка: Погода наступила совсем непонятная.Холодно, туманно, а на градуснике по телевизору + 8. Потом вдруг солнце появится.И снова туман.Что там говорит от этих погодных явлениях народный календарь.А таяния снега я очень боюсь.Вркруг моего дома грязные сугробы - смесь снега и грязи. Высота некоторых подбираетсЯ ко второму этажу.Мне кажется что их убирать и не собираются.А как у вас с уборкой снега?
Кот: У нас снег из дворов не вывозят, но раскапывают и разбрасывают сугробы, чтобы снег быстрее растаял, и он постепенно тает. Ручьи бегут вовсю. А на улицах снега практически нет.
неОнегин: А у нас борьба со снегом завершилась в пользу весны. Так что у нас снега не просите!
Саша 2: А в Питербурге-городке во дворах еще много огромных куч, которые соорудили, чтобы освободить другие дворы, более престижные, от снега. Эти кучи стали совсем черные. Чёрный снег, оказывается, бывает. Не только у Булгакова.
Зизи: На планете постоянно извергается определенное количество вулканов. Я не понимаю, почему извержение именно этого вулкана с таким не выговариваемым именем парализовало практически всю Европу? Мне может кто-нибудь это объяснить? И как вам такая информация: click here Оказывается, из-за этого извержения может еще и всемирное похолодание наступить! Или это очередная "утка" наших СМИ?
Кот: Уважаемая Зизи! Здесь сказалось сочетание факторов: характер извергаемого материала (много мелкого пепла, а многие вулканы изливают лаву и почти не дают пепла) и погодные условия (ветры от Исландии к Европе). Когда-то, когда взорвался вулкан Кракатау в Индонезии, облака пепла носились над всей Землей несколько дней, но тогда самолетов еще не было, и это ничему особенно не помешало.. Что касается похолодания, то извержения одного этого вулкана для этого, конечно, недостаточно. Но во всяком случае это - напоминание человеку, что не такой уж он царь природы. Все сверхиндустриальные и "развитые" страны ничего не могут сделать с одним вулканом.
неОнегин: Ну вот и очередное оружие против человечества объявилось.
Кот: Уважаемый неОнегин! У природы не бывает оружия. Она не воюет с человечеством, а просто живет своей жизнью. Это человек пытается что-то "отвоевывать" у природы, но в конечном результате чаще - себе во вред.
Зизи: Спасибо, уважаемый Кот! Я тоже думала о том, как же мы беззащитны перед природой!
Зизи: Бенедиктов В. ЕЛЬ И БЕРЁЗА Пред мохнатой елью, средь златого лета, Свежей и прозрачной зеленью одета, Юная береза красотой хвалилась, Хоть на той же почве и она родилась. Шепотом лукавым с хитрою уклонкой "Я,- лепечет,- видишь - лист имею тонкой, Цвет моей одежды - нежный, самый модный, Кожицею белой ствол мой благородный Ловко так обтянут; ты ж своей иглою Колешь проходящих, пачкаешь смолою, На коре еловой, грубой, чешуистой, Между темных трещин мох сидит нечистый... Видишь - я бросаю в виде легкой сетки Кружевные тени. Не мои ли ветки Вяжут в мягкий веник, чтоб средь жаркой ванны От него струился пар благоуханный? В духов день березку ставят в угол горниц, Вносят в церковь божью, в келий затворниц. От тебя ж отрезки по дороге пыльной Мечут, устилая ими путь могильный, И где путь тот грустный ельником означат, Там, идя за гробом, добры люди плачут". Ель, угрюмо стоя, темная, молчала И едва верхушкой на ту речь качала. Вдруг ударил ветер с ревом непогоды, Пыль столбом вскрутилась, взволновались воды,- Так же все стояла ель не беспокоясь, Гибкая ж береза кланялась ей в пояс. Осень хвать с налету и зима с разбега,- Ель стоит преважно в пышных хлопьях снега И белеет светом, и чернеет тьмою Риз темно-зеленых - с белой бахромою, С белыми кистями, с белою опушкой, К небу подымаясь гордою верхушкой; Бедная ж береза, донага раздета, Вид приемлет тощий жалкого скелета.
Марта: Великолепно! Спасибо, дорогая Зизи!
Кот: Все бы ничего (хотя мысль и для того времени не так уж нова и глубока), но уж больно смешна последняя строчка: "Вид приемлет тощий жалкого скелета".
Зизи: О глицинии: click here Вот еще очень интересная информация про глицинию: "В Китае и, особенно, в Японии, огромный пласт культуры связан с ней. Именно, с образом хрупкости, нежности и чистоты , с ускользающей прелестью ее цветов. В Японии глицинию можно встретить на каждом шагу. Символ Японии - Фудзияма носит то же имя, что и цветы - fuji - Fujisfn , что, конечно, тоже отразилось в литературе и живописи страны. Изысканные стихи о любви, утонченные манеры, привкус светлой печали по хрупкому, уходящему счастью, - все это в культурной традиции Японии связано с нежными лиловыми и белыми кистями глицинии. Европейские художники тоже попадают под ее очарование. Прелестные дворики в лиловой дымке, окна, увитые нежными кистями - глициния легко придает всему колорит романтики. Но иногда, неожиданно, талантливая кисть передает тревожную нотку. Интуитивно художники ощущают двойственную натуру великолепной глицинии. Тогда исчезает хрупкость и невесомость, и, нет-нет, да и почудится бледная охра ядовитых испарений, кричащие вакхические краски, либо холодный сумрак одинокого творца , живущего в своем зачарованном замке. При всей ее пышной красоте, нелишне будет узнать, что она ядовита. Вид идиллического пруда, в воде которого отражаются хрупкие лиловые кисти, не должен вас обманывать: Листья, падающие в воду, опасны для рыб и водоплавающих птиц. Кора, и, особенно, семена, должны быть недоступны для детей и домашних животных. Впрочем, любой яд является и лекарством. Фитонциды Глицинии, как сильный антибиотик, подавляют развитие туберкулезной палочки. Они настолько сильны, что, вблизи поврежденной ветки гибнут насекомые, эта "нежная хрупкость" сама себя защищает от вредителей. Цветы Глицинии внешне очень похожи на цветы Турмуса - люпина, и схожи с ним двойственной сущностью - ядовиты и полезны одновременно. Остерегайтесь также посадить Глицинию близко к деревьям. Толстые скрученные стволы - канаты уничтожат дерево, взобравшись до его вершины. Это растение-одиночка, оно подчиняет и губит тех, кто служит ему опорой, если опоры нет - побеги душат сами себя! Безопасным и для Глицинии и для опоры, является нечто прочное, стабильное, неэмоциональное, например, скала, или глухая стена. Глициния украсит их, скрыв прямолинейную бесцветную сущность опоры. Если умело подобрать опору, несколько стволов Глицинии, переплетаясь, образуют интереснейшие формы, за это и любят их садовники создающие уникальные ансамбли из Глициний. Мощные, скрученные, узловатые стволы, после листопада, напоминают змей или дракона. Это породило легенду о злом драконе, проглотившем красавицу.Он так и застыл, причудливо изогнутыми плетями. Но чудесные косы девушки оживают каждой весной, вырываясь на волю, и прячется злой дракон под ароматными цветами, ожидая своего часа." .
Таша: Ссылка интереснейшая, дорогая Зизи! Спасибо. И фотографии волшебные!
Марта: Как интересно! Милая Зизи, спасибо!
бык: Насчет глицинии прочитал все с большим интересом! как все-таки у японцев всегда все лихо закручено!вообще восточная культура притягательна своей недоступностью для моего понимания!
Таша: Сегодня Всемирный день борьбы с засухой. Похоже, что успешнее всех с ней борется Питер, встречающий и сегодняшний день привычными дождями
Кот: В Москве тоже дождей хватает, но они разнообразны: то жара, сменяемая ураганным ливнем с грозой, то, как сегодня, мелкий нудный осенний бесконечный дождь и весьма прохладно.
Таша: А где же в таком случае засуха, с которой борется мир? Вон на юге Франции двухметровые воды накрывают целые города! А людям все нипочем!
Саша 2: Петербургский дождь особенный, непонятный и непредсказуемый..
Таша: В былые дни и я пережидал холодный дождь под колоннадой Биржи. И полагал, что это - божий дар. И, может быть, не ошибался... Иосиф Бродский
бык: Да, лето в этом году явно кариткатура южных зим.
Зизи: Все-равно - это лето!!!
Саша 2: Cпасибо, дорогая Зизи! Лето чувствуется! В Москве зафиксирован новый температурный рекорд + 35 градусов. В Петербрге - грозы и ливни.
барышня-крестьянка: да, кто-то умирает от жары,а кто-то - от бесконечных дожднй!Будет ли в Петербурге когда-нибудь жарко этим летом?Каковы прогнозы?
барышня-крестьянка: кажется у нас потепление,хотя уже завтра обещали дождь.Но мне очень понравилось как сказали о похолодание в Москве до плюс 27 градусов. А сколько же до того было?Вот у нас потепление до плюс 22!
Таша: Не знаешь, где и лучше... Где нас нет?
Таша: А разве там нет вентилятора?
Зизи: КТО ЖАЛОВАЛСЯ НА ХОЛОД И ДОЖДИ??? Аааааа??? Второй день в СПб + 30. Лично я хожу совершенно вареная! Не порадовало меня своей погодой и Царское Село, из которого я только что вернулась. Спас от духоты и жары меня только Лицей, в котором было на удивление прохладно, и в котором добрые сотрудники отпоили меня холодной минеральной водой!
Таша: А Александровский дворец оказался закрыт (какая-то последняя среда месяца!). Мы пошли в новооткрытый Эрмитаж.Забавно поднимается стол, сервированный десертами (муляжами), но в остальном - все пусто. А цена - 150 руб. для наших граждан и 300 для иностранцев. Грабеж!!!
Зизи: Только вчера я услышала по ТВ, что из-за сильной жары в Москве и Петербурге следует быть готовыми и к бурям, смерчам. И вот, пожалуйста: click here
бык: http://www.fund-intent.ru/science/scns104.shtml
Зизи: Уважаемый неОнегин обещал нам пригнать из Тарту дожди и хотя бы легкое похолодание. Жду, жду... А пока с утра уже + 33 и солнце! Но надежда не умирает никогда (как любит поговаривать наша не менее уважаемая Арина)...
Кот: У нас в Москве - то же самое и с температурой, и с надеждой.
Зизи: А у нас "похолодание": + 25! И солнца нет, пасмурно! Но вчера, во-время кратковременного дождя при + 30, я поняла, что такое "парниковый эффект"! Кажется, таким бывает субтропический климат! Сегодня же обещают ураган!
Таша: Урагана нам не надо!!!
Кот: А у нас сегодня - праздник: а у нас сегодня - дождь! И не шутит, и не дразнит - льет такой, что не пройдешь... Сижу на работе и любуюсь дождем.
барышня-крестьянка: да дождик становится праздником.у нас он все собирается да никак не пойдет!
Зизи: Показали по ТВ, что в Москве был не просто дождик, а целый ливень! Потоп! Сочувствую!
Зизи: Понимаю, что все мы нынешним летом просто погибаем от жары, но Москву еще и дымом заволокло. Уважаемый Кот, как Вы справляетесь с этой ситуацией? И как Вы себя чувствуете?
полная версия страницы